复兴超凡绝俗的中华古文明
最近微信以《高级片， 值得收藏》转发播放有关当今人类命运的危机和中国古代文明可以拯救未来人类的命运的危机的记录影片。可谓从未见过的振聋发聩的一部中国纪录片。
这部纪录片从近100年来，举出一些东西方社会风气败坏和道德沦丧是实例，特别是西方进化论、落后就要挨打的丛林法则，即自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则，使人类命运越来越面临岌岌可危。
影片自然回避鼓吹造反有理、革命无罪的你死我活的阶级和阶级斗争的马列主义学说也是来自于西方，这个学说也好，在这个学说基础上衍生出来什么思想也好一度被视为放之四海而皆准，把人类分成两大类，及无产阶级和资产阶级，前者夺取了政权，对后者实行暴力专政和暴力治国；将人分为三六九等，对地富和资本家可以无情镇压、屠杀和迫害；并进一步将人类和人类社会概括为“帝修反”，打着打倒“帝修反”的革命群号打击很摧毁传统的精神文明和物资文明，其中包括“儒释道”等宗教和古迹古董等。其中受害最深重就是西方的解体前的苏维埃和东方的神州大国。
影片在谈到个人命运和人类命运危机时，特别指出：1982年，世界70多位诺贝尔奖获得者聚会在在联合国探讨21世纪化解人类种种灾难的最好方法，就是回到2500年前的中国。世界70多位诺贝尔奖获得，可谓人类中杰出的精英，竟然大赞2500年前的中国，简直不可思议，这就是笔者在开头提到的振聋发聩的爆发点。
2500年前，是：“儒释道”经过斗争（儒教指孔子学派，释指释迦摩尼的佛教，道教指东周道学家老子创造道德经，到庄子时正式为道教，儒教和道教是中国本土教派，与外来的释（佛教）斗争磨合和融合铸就了上古的中华文明（孔子公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，老子出生早于孔子）。
现在将和三为一。他们实质上都倡导仁爱博爱，崇尚道德，还要讲究大慈大悲的慈善精神。这就是中华古代文明的主旋律。如果社会奉行“儒释道”精神，社会岂能不和谐。和谐社会绝不会见死不救，不仅处处有慈善者，更有慈善机构。听说大陆自2010年以来，大江南北大兴孝道之风和大力发扬慈善精神。这是一大进步。
我这个北方佬，曾为深圳人。2016年11月笔者在深圳 撰写的《品尝一杯慈善粥》一文介绍：
今早八时半前后，散步天安数码城南向泰然九路与泰然四路交口处一元钱买了一份参考消息报。沿着泰然九路往北走了二三十米，路边埃着一家大素食店门前，两女工向行人叫送（不是叫卖）免费热粥，上班族川流不息，竟然无人理睬。我不是上班族，也不赶时间，当然也没吃过早餐，有时间盘桓问津，便捧场结过一杯。顺便往粥棚处移近两步，看到宣传横幅字样：北京仁爱慈善会。看到这几个字，感到比热粥温暖，也格外提神，因为俺毕竟当过40年的北京人呀。俺饶有兴致地问另一义工，啊，你们是北京的慈善机构？她说是深圳分部。俺又跟了一句：啊哦，北京是慈善总部。
中国大陆自己更应该发扬古老中华的精神文明。作为社会人，作为公民更应该学习中华古代臣民的大慈大悲精神，向陷于困境的低端人群伸出援助的手。但是个人慈善行为毕竟单薄，政府应鼓励鼓励社会大力兴办慈善机构，以便弥补政府鞭长莫及。政府和社会及公民带头发扬中华古文明精神，做好自己，先把近14亿人的大我做好，对世界人民来说，榜样的力量影响是无穷的，会博得世界人民的敬佩和爱戴，才不愧为中华古老文明得以延续和发扬的孝子贤孙。（精神绿洲2019年6月23日）
复兴超凡绝俗的中华古文明
最近微信以《高级片， 值得收藏》转发播放有关当今人类命运的危机和中国古代文明可以拯救未来人类的命运的危机的记录影片。可谓从未见过的振聋发聩的一部中国纪录片。
这部纪录片从近100年来，举出一些东西方社会风气败坏和道德沦丧是实例，特别是西方进化论、落后就要挨打的丛林法则，即自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则，使人类命运越来越面临岌岌可危。
影片自然回避鼓吹造反有理、革命无罪的你死我活的阶级和阶级斗争的马列主义学说也是来自于西方，这个学说也好，在这个学说基础上衍生出来什么思想也好一度被视为放之四海而皆准，把人类分成两大类，及无产阶级和资产阶级，前者夺取了政权，对后者实行暴力专政和暴力治国；将人分为三六九等，对地富和资本家可以无情镇压、屠杀和迫害；并进一步将人类和人类社会概括为“帝修反”，打着打倒“帝修反”的革命群号打击很摧毁传统的精神文明和物资文明，其中包括“儒释道”等宗教和古迹古董等。其中受害最深重就是西方的解体前的苏维埃和东方的神州大国。
影片在谈到个人命运和人类命运危机时，特别指出：1982年，世界70多位诺贝尔奖获得者聚会在在联合国探讨21世纪化解人类种种灾难的最好方法，就是回到2500年前的中国。世界70多位诺贝尔奖获得，可谓人类中杰出的精英，竟然大赞2500年前的中国，简直不可思议，这就是笔者在开头提到的振聋发聩的爆发点。
2500年前，是：“儒释道”经过斗争（儒教指孔子学派，释指释迦摩尼的佛教，道教指东周道学家老子创造道德经，到庄子时正式为道教，儒教和道教是中国本土教派，与外来的释（佛教）斗争磨合和融合铸就了上古的中华文明（孔子公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，老子出生早于孔子）。
现在将和三为一。他们实质上都倡导仁爱博爱，崇尚道德，还要讲究大慈大悲的慈善精神。这就是中华古代文明的主旋律。如果社会奉行“儒释道”精神，社会岂能不和谐。和谐社会绝不会见死不救，不仅处处有慈善者，更有慈善机构。听说大陆自2010年以来，大江南北大兴孝道之风和大力发扬慈善精神。这是一大进步。
我这个北方佬，曾为深圳人。2016年11月笔者在深圳 撰写的《品尝一杯慈善粥》一文介绍：
今早八时半前后，散步天安数码城南向泰然九路与泰然四路交口处一元钱买了一份参考消息报。沿着泰然九路往北走了二三十米，路边埃着一家大素食店门前，两女工向行人叫送（不是叫卖）免费热粥，上班族川流不息，竟然无人理睬。我不是上班族，也不赶时间，当然也没吃过早餐，有时间盘桓问津，便捧场结过一杯。顺便往粥棚处移近两步，看到宣传横幅字样：北京仁爱慈善会。看到这几个字，感到比热粥温暖，也格外提神，因为俺毕竟当过40年的北京人呀。俺饶有兴致地问另一义工，啊，你们是北京的慈善机构？她说是深圳分部。俺又跟了一句：啊哦，北京是慈善总部。
中国大陆自己更应该发扬古老中华的精神文明。作为社会人，作为公民更应该学习中华古代臣民的大慈大悲精神，向陷于困境的低端人群伸出援助的手。但是个人慈善行为毕竟单薄，政府应鼓励鼓励社会大力兴办慈善机构，以便弥补政府鞭长莫及。政府和社会及公民带头发扬中华古文明精神，做好自己，先把近14亿人的大我做好，对世界人民来说，榜样的力量影响是无穷的，会博得世界人民的敬佩和爱戴，才不愧为中华古老文明得以延续和发扬的孝子贤孙。（精神绿洲2019年6月23日）