《无依之地》中的道与禅 夜半广寒宫2021-04-23 18:28:05

《无依之地》与中国传统绘画中的道与禅

预祝赵婷获2121多项Oscar奖

赵婷电影导演以她对美国游牧老人的同情关心和独特电影艺术手法创作了《无依之地》，赢得了世界电影影评人和观众的好评，获威尼斯，金球奖大奖和4月Oscar 6项最佳提名。很多评论都认为这是一部沉思冥想作品，静静的，充满爱心的影片，对观影者思考生活的真谛 ，怎样对待过去，现在和未来有着启迪作用。

我认为其内容和电影艺术表现之所以收到这样的评价是因为影片着中国的“道”和“禅”的哲理和意境。

道，强调无为，是老庄借鉴自然规律总结出的人生哲学，强调无与有，阴与阳，生与死，强与弱，兴与旺，离与聚都处于浑一状态，事物的对立面都在不停运动转化。所以不执，不争，采取恬淡，虚静，寂寞，无为，空灵，顺其自然，是人生哲学的法宝-道。

庄子: 天地与我并生，而万物与我为一。这一观念有着万物与我一样，无分别，都是生命体，共同存在于宇宙中，互为依存的含义。人类会借鉴自然规律和其它生命的现象，对比，参照，对自己的生活得出导。据统计《庄子》出现过96种动物。

禅，本身就是佛，从禅出教，籍教悟宗。已圆寂的台湾圣严禅师说，佛教的基本原则是三印法：

1 诸行无常 一切心理的行为都在不停变动

2 诸法无我 一切的生理，物理，自然，社会等现象及  

   至心理现象，均没有不变的自我存在。

3 涅槃 是不动，空的意思，也是宇宙人生的根本。空是指一切现象    皆由于姻缘的不同     在不断变化，在变迁不已的当中，唯有空永恒 不变。所以涅槃 就是不生不灭，不垢不     净，不增不减静止 不动。

《金刚经》中，若非有想非无想，我皆令人无余涅槃而灭度之。灭度万物，实际上是一      种   人与万物同等，大慈大悲的意思。

修禅就是“把自我中心的意识，渐渐化去，动中取静，静中取动，安心，心无二用，不起杂念。”

禅分初级，顶级。 初级：yoga，太极，少林，剑术，表演，书法，作画，各项体育活动，射箭，茶道，插画，做Susi , 开车…一切能忘自我意识的，都可称成为初级禅。

顶级禅：“要达到戒，定，慧， 无我，凝然不动，朗朗清风境界“（圣严禅师）。

在长久的中国文化历史中，道释儒的哲理影响着历代帝王，哲人，士大夫，艺术家，大众。中国的传统绘画，山水，工笔，写意则更多地传递着道禅意境。

因为道禅都强调，无我，无堵塞，无执，无嗔，无痴，从天地，万物运动中体会道，山水的伟大和永恒，人的渺小和存在的暂时。工笔和写意中禽，鸟，走兽，鱼，虫，花荟，果蔬，树木，也是道的“万物与我为一”，佛的“遵循万物有佛性”观念，无分别心，寄情于物的观念的体现。

五代宗炳（375-444）《画山水序》中提出的“澄怀观道“ ，“畅神”，南齐谢赫《画品》六法中的“气韵生动”，清代《石涛》“一画””太朴“，都强调画者将自己领悟的“道” “神””气“，用笔墨在山水，虫鸟花荟画中表现出来。也就是以形绘神。（气韵--道，灵，神，变化，神秘力量，内在特质，意）

赵婷的《无依之地》中很多画面的构图与中国传统画的构图和意念非常相似，比如大全景中很小的人物和车，表现人的孤寂，和大自然融为一体，获得“道”的力量和启示；静物镜头以物寄情，动，植物的镜头表现万物以我为一，平等，无分别心，无我的意念，同时还有以物为伴，体会其他生命体清净，虚无，满足的生活，得到启示的含义。抒情段落则给人静思，禅悟体验。