友嘉2022-04-26 23:24:59

 

元春红楼 【原创】   -----   马神庙街寻丝迹

 

有记载曹雪芹乾自隆九年至十三年曾在大学士傅恒家作幕宾,那他是否把傅恒家事也写进了红楼梦呢?

 

傅恒是谁呀?傅恒,字春和,富察氏,孝賢純皇后之弟,满洲镶黄旗人。清朝大臣、軍事人物,官至軍機大臣、大學士。諡文忠。傅恒歷任侍卫、总管内务府大臣、户部尚书、軍機大臣、保和殿大学士等职,授一等忠勇公,歷加太子太保、太保。乾隆十三年(1748年),督师指挥大金川之战。乾隆三十四年,傅恒以经略征缅甸,三路出师,清兵因不適應當地瘴癘之疾,死伤惨重。傅恒本人也病倒。三月,回京,七月即病逝。

 

注意:这又是一个涉及作者主观意愿而不可能有证据的问题。咱们看看有什么线索。

 

线索一:皇亲国戚,血肉相连

 

当时乾隆皇帝的皇后是正宫孝贤纯皇后,傅恒的姐姐,生于康熙五十一年(1712)二月二十二日。在雍正五年(1727)的一次选秀女中,16岁的富察氏一眼就被雍正帝选中。雍正帝决定将这位名门之女指配给早已秘定为皇储的皇四子弘历为嫡福晋。这年的七月十八日,雍正帝在紫禁城西二所(弘历即位后改名为重华宫)为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。乾隆帝即位后,立她为中宫皇后,于乾隆二年(1737)十二月初四日举行了册立礼。乾隆十三年,崩,年三十七。她在乾隆身边整整二十年。所以傅恒是乾隆爷的小舅子。

红楼梦里的贾宝玉也是当朝皇帝的小舅子,他的胞姐贾元春是当朝天子的贤德妃。这个身份太特殊了吧?在其他文学作品里还有哪个人物是这个身份呀?这应该不是巧合。而且曹雪芹家是汉人,从未出过一个皇妃,更不要说皇后了,自然也就没有出过一个皇帝的小舅子。

 

可以认为:红楼梦中的贾元春,贾宝玉的身上有孝纯皇后小舅子傅恒的关系投射。

 

 

线索二:上元破例,天降隆恩

 

史书记载:乾隆十一年(1746年)正月,因富察氏怀孕,乾隆并未按惯例去圓明園山高水长处度上元节、观看烟火,而是破例留在故宫紫禁城陪伴她。

 

红楼梦中,元春省亲正好也是上元节正月十五,脂批说曹雪芹曾亲见亲闻。不要说雪芹家族中从来没有出过皇妃,即使有,皇妃省亲也决没有元妃省亲那种气派;自北京返江南省亲,也决不可能“酉初请旨”, “戌初”(晚上七时许)起身,“丑正三刻(夜里两点来钟),请驾回銮”的,前后只用三多个时辰,七八个小时!用三个来时辰便能省一次亲的,乾隆年间唯有孝贤纯皇后的情况与之相符。

 

所以元妃省亲应该是取材于富察氏,说不定乾隆皇帝正是在乾隆十一年正月十五上元节那一晚灵机一动陪自己的皇后,或特准皇后破例回家省亲呢!因为傅恒府第就在京城位于“东安门内”的“马神庙东街”。距紫禁城一箭之遥。

 

 

线索三:东西两府,皇城根下

 

馬神廟街,即現在的沙灘后街,位於北京東城區景山公園東側。東起沙灘北街,西至景山東街,北與大學夾道相通,南接西老胡同,明代曾是專為皇家祭祀馬神所在。清乾隆十五年(1750年)後,「沙灘大院」北半部,即今《求是》雜誌社辦公院西門一線往北,全部為一等忠勇公傅恆的宅第。當年府門前的旗杆底座和阿斯門邊的上馬石,目前還基本完好地保存在院內圖書館樓前。

 

傅恒府第在马神庙东街,就是今天的景山东街,占了半条街,建筑格局为东西两府(家庙),与宁国府、荣国府及家庙的格局相同。

 

 

线索四:离奇病逝 无常又到

 

第一任皇后富察氏,不仅聪明伶俐,美貌过人,而且是个严于律己、崇尚节俭的人,深得皇太后与乾隆的喜爱。在乾隆十三年三月十一日,皇后富察氏随着乾隆与皇太后东巡,前往泰山、曲阜祭孔,在回程的路上,船行驶到德州,皇后不知因为何种原因,突然死亡,那年富察氏三十七岁。

富察氏过世的非常突然,事先没有任何征兆,各种野史、历史故事就开始大肆渲染,有人说皇后投船自尽了,有人说皇后因病暴毙了,各种版本都有。

 

其中主要的故事之一是,乾隆出巡,到了德州之后,山东的地方官员给皇帝进了很多美女,皇帝与这些官员饮酒作乐,美女在侧,有失礼法。皇后看了非常生气,便投河自尽了。另一说乾隆十二年(1747年)十二月廿九,永琮因出痘夭折。皇后所生的皇二子永璉和皇七子永琮極受乾隆帝的鍾愛,先後被密立為皇太子,但均不幸夭折。她連續失去了兩個皇子令她承受很大的折磨,最後不幸病逝於回銮途中的德州舟次。

 

红楼梦中前八十回里并没有写到元春之死。但元春是在船上游览的大观园。

红楼曲子第四支:《恨无常》 喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事全抛。荡悠悠把芳魂消耗望家乡,路远山遥。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

喜荣华正好,恨无常又到 ------ 并未失宠,死于意外

荡悠悠,把芳魂消耗 ------  好像是死于河中船上

望家乡,路远山遥 ---- 可见不是死于宫中,因为皇后王妃的家就应该是皇宫。

“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。”      

死因好像和突发暴怒有关。我觉得曹雪芹并不知道皇后真正的死因,也没打算写进书里,只是借用素材,道听途说,添油加醋。

 

 

线索五:判词解图,皇后生平

 

贾元春的判词多年来始终困扰着红学家:

只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云: 

二十年来辨是非,

榴花开处照宫闱。

三春争及初春景

虎兔相逢大梦归。

但如果考虑孝纯皇后,则一切迎刃而解,这写的就是皇后的生平:

孝纯皇后十六岁入宫,去世时三十七岁,整整二十年。

石榴花寓意:成熟的美丽、富贵和子孙满堂。孝纯皇后一共生下两男一女三个孩子。而且皇后所生的皇二子永璉和皇七子永琮極受乾隆帝的鍾愛,先後被密立為皇太子。但均不幸夭折。正所谓: 榴花开处照宫闱。只开花,不结果。

 

三春争及初春景,应该是对应民间传说故事之一:乾隆东巡,到了德州之后,山东的地方官员给皇帝进了很多美女,皇帝与这些官员饮酒作乐,美女在侧,有失礼法。皇后出于激愤投河自尽了。

 

在乾隆十三年三月十一日,皇后富察氏随着乾隆与皇太后东巡,前往泰山、曲阜祭孔,在回程的路上,船行驶到德州,皇后不知因为何种原因,突然死亡。查一下,乾隆十三年三月正是虎年刚过,兔年开始的初春。虎兔相交,在我之前没有人能解释“虎兔相逢大梦归”。

 

为啥“一张弓,弓上挂着香橼”呀?香橼乃是一种象柚子一样的水果。很难在国画上区分,既然曹雪芹说它不是柚子是香橼,必有道理。这里的弓应该是 “宫”的谐音。就是说一生与宫中结缘,与皇宫有缘。”所以香橼不是挂在树上而是挂在了弓上。

 

 

线索七:樯木为棺 千古奇闻

 

富察皇后生前最後生活過的那條大船——青雀舫,乾隆下令把這艘大船運進北京城,然而城門太窄無法通過,乾隆差點拆了城門樓,後來禮部尚書海望提出了一個辦法,搭起木架將大船從城牆垛口通過,並在木軌上鋪了菜葉之類的用來潤滑,數千名工人費盡力氣終於將大船運進了城內。

 

红楼梦里秦可卿去世之后,是用潢海鐵網山上的“樯木”做成的棺材下葬的。据说“作了棺材,萬年不壞”。有脂批“樯者,舟具也。”而网上去查,世上并无“樯木”可见这里是有心杜撰,必由埋伏。它影射孝贤纯皇后在德州的运河上崩逝后,被放在所乘坐的船里一起运回了京城,故船成了“棺材”。可谓铁证如山!

 

 

线索八:隆重发丧 孝贤可卿

 

皇后于东巡途中崩逝。乾隆帝悲恸万分,昼夜兼程亲自护送孝贤皇后的梓宫回京,把梓宫停在长春宫内,服缟素十二日,并每天到皇后灵前祭酒。乾隆帝抛开清会典的规定,而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪,命天下臣民一律为皇后故世而服丧,並且下令长春宫不再居住任何人,把孝賢皇后的衣冠供放在里面,以表示对贤后的怀念。

红楼梦里秦可卿的葬礼:

正說著,只見秦業、秦鐘並尤氏的幾個眷屬尤氏姊妹也都來了。賈珍便命賈瓊、賈琛、賈璘、賈薔四個人去陪客,一面吩咐去請欽天監陰陽司來擇日,推準停靈七七四十九日,三日後開喪送訃聞。這四十九日,單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺,超度前亡後化諸魂,以免亡者之罪;另設一壇於天香樓上,是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗業醮。然後停靈於會芳園中,靈前另有五十眾高僧、五十眾高道,對壇按七作好事。靈前供用執事等物,俱按五品職例。靈牌疏上皆寫「天朝誥授賈門秦氏恭人之靈位」。會芳園臨街大門洞開,旋在兩邊起了鼓樂廳,兩班青衣按時奏樂,一對對執事擺的刀斬斧齊。更有兩面朱紅銷金大字牌對豎在門外,上面大書:「防護內廷紫禁道御前侍衛龍禁尉」。對面高起著宣壇,僧道對壇榜文,榜上大書:「世襲寧國公冢孫婦、防護內廷御前侍衛龍禁尉賈門秦氏恭人之喪。四大部州至中之地,奉天承運太平之國,總理虛無寂靜教門僧錄司正堂萬虛、總理元始三一教門道錄司正堂葉生等,敬謹修齋,朝天叩佛」,以及「恭請諸伽藍、揭諦、功曹等神,聖恩普錫,神威遠鎮,四十九日消災洗業平安水陸道場」等語,亦不消繁記。

于是,我们据此可得出一个结论:秦可卿的葬礼,实际上隐写的是孝贤纯皇后的葬礼,才会出现“宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来。”这般隆重的场面!

在《红楼梦》(第十四回)中,秦可卿的葬礼实际上不是一个“五品龙禁尉”夫人的规格,也是国葬的气派。首先她的下葬日期是请“钦天监阴阳司”择的。其次是“客官送殡”的有镇、理、齐、治、修、缮、宁、荣“八公”。(这“八公”之说,大有讲究,把每“公”的头一个字取出来,就是“镇国”、“理国”、“齐国”、“治国”、“修国”、“缮国”、“宁国”、“荣国”,其含义不言而喻。)再就是举行“路祭”的有东、南、西、北四大郡王。“八公”“四王”都出面了,那还不是“国葬”?

 

如果曹雪芹不曾亲眼目睹并近距离接触过孝贤纯皇后的葬礼,如何能把秦可卿的葬礼刻划得如此细微传神。乾隆十三年孝贤纯皇后发丧时,曹雪芹正在“披阅增删”《红楼梦》,他把这一令他终生难忘、感慨万千的场面“增”进自己的书里,当是情理中事。

 

 

线索九:修建大观 天下御园

 

《红楼梦》写大观园的建设工程,写得那样仔细,作者也非亲身参加过许多著名的园林建筑工程不可。如果假定曹雪芹乾隆九年至十九年在傅恒家作幕,这个问题又迎刃而解了。因为,乾隆十五六年间,正是香山昆明诸胜、清漪园、北海等皇家园林大兴土木的时候,而此时傅恒是内务府总管,正是皇家园林建筑的总负责人。而曹雪芹是他的幕僚高参,有可能直接参加了修建筹划。

红楼梦中:

賈蓉先回說:「我父親打發我來回叔叔:老爺們已經議定了,從東邊一帶,藉著東府里花園起,轉至北邊,一共丈量準了,三里半大,可以蓋造省親別院了。已經傳人畫圖樣去了,明日就得。

次早賈璉起來,見過賈赦賈政,便往寧府中來,合同老管事的人等,並幾位世交門下清客相公,審察兩府地方,繕畫省親殿宇,一面察度辦理人丁。自此後,各行匠役齊集,金銀銅錫以及土木磚瓦之物,搬運移送不歇。先令匠人拆寧府會芳園牆垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。當日寧榮二宅,雖有一小巷界斷不通,然這小巷亦系私地,並非官道,故可以連屬。會芳園本是從北拐角牆下引來一股活水,今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來。如此兩處又甚近,湊來一處,省得許多財力,縱亦不敷,所添亦有限。全虧一個老明公號山子野者,一一籌畫起造。

賈政不慣於俗務,只憑賈赦、賈珍、賈璉、賴大、來升、林之孝、吳新登、詹光、程日興等幾人安插擺佈。凡堆山鑿池,起樓豎閣,種竹裁花,一應點景等事,又有山子野制度。下朝閑暇,不過各處看望看望,最要緊處和賈赦等商議商議便罷了。賈赦只在家高卧,有芥豆之事,賈珍等或自去回明,或寫略節;或有話說,便傳呼賈璉、賴大等來領命。賈蓉單管打造金銀器皿。賈薔已起身往姑蘇去了。賈珍、賴大等又點人丁,開冊籍,監工等事,一筆不能寫到,不過一時喧闐熱鬧非常而已。暫且無話。

 

 

线索十:永琏永琮 贾琏贾琮

 

另外,孝贤纯皇后生有两个儿子,先后都被立为太子,又先后夭折,长子永琏,次子永琮。而在《红楼梦》中,贾琏也有个弟弟叫贾琮,这大概是曹雪芹在进行创作时,将孝贤纯皇后的情况信手拈来了。这就像人们常常认为的,曹雪芹笔下的史鼎、史鼐脱胎与他的表叔李鼎、李鼐一样。

 

线索六:一园两户 一仆二主

 

曹雪芹在红楼梦的创作过程中曾和两位交辉园主关系密切,对其十分熟悉,反复出入。

 

从乾隆八年到乾隆十三年再到乾隆二十二年,曹雪芹二十八岁到四十二岁的十四年中,先后在乾隆宠臣大学士傅恒和第二代清怡亲王弘晓家做清客西宾,红楼梦的写作就是这段时间。(这个是有证据的:「乾隆二十一年五月初七日對清」。這是弘曉在第七十五回的批語,前八十回即將完成!)

 

而乾隆十三年到乾隆二十八年弘晓和傅恒两家是共同住在圆明园里的交辉圆(后来称为“和春园”,“绮春园”、“万春园”。)一园住两家。而红楼梦中的大观园就是住着贾家和薛家。两家豪门共享一座园林应该不是满街都是的常态吧?

 

 

说来说去梳理这些几乎唯一的线索,发现曹雪芹在他的红楼梦一书里应该是参考引入了他的老东家大学士傅恒的生活为素材,原型。可见他不是神人,他的写作也需要真实的生活为基础。所谓编故事,就是用生活中的各种真实素材,裁剪编排,另成新意。

 

您以为呢?

 

【完】

 

 

 

 




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