方抚2022-05-02 08:22:57

  新鲜草原(Fresh Meadow)是纽约市一个社区的名字,该区住着大量的华裔居民。这个区虽然索然无味也缺乏艺术气质,但一直还算安全。最近几天,Fresh Meadow 这个曾经安全的社区也发生了光天化日之下当街枪击的事件,一位14岁的华裔学生颈部中弹被紧急送医。现在纽约人走在街上会不会突然成为枪下之鬼,完全要看运气。莫非凭运气活着已经成了纽约人的宿命?

  世上其实没有完全被动的命运,任何人的命运都包含主动选择的成分。拿公众熟知的凤姐为例,凤姐如今形单影只、孑然一身,很多人认为是凤姐的命不好。在有理性的人看来,凤姐的结局很大程度上是自己造成的。明明生活在人性已得到解放的二十一世纪,偏偏要按照明朝的等级制度按图索骥,人为捏造一个物化的择偶标准,从茫茫人海中找一个被俗媚的社会验明正身了的所谓“成功人士”,而非找一个让自己怦然心动、“情不知所起,一往而深”的伴侣。明明中国大陆的所谓名校培养了一大批脱离现实、纸上谈兵的“玻璃心”书虫,一大批精于功课而羞涩腼腆,怦然心动却踌躇不前,狷介孤傲又落落难合,器小易盈唯欠领袖气质,高度近视、弱不禁风的四眼孔乙己,而凤姐偏偏要找贴有这些标签的绣花枕头。凤姐企图迎合的那个滋生陈规陋习的社会恰恰到处充斥着等级观念、地域歧视,弥漫着嫌贫爱富、趋炎附势的浇风薄俗,虽然披了一件现代社会的外套,躯干却是中世纪的僵尸。本来凤姐如果能够直面现实,追求真我,敞开胸怀,率性而为,“跟着感觉走”,自然可以鸾凤和鸣、凤凰于飞,尽享雨水之欢。但凤姐被这土鳖社会洗脑而变得痴愚,一味迎合他人的陈腐观念而难为自己,缘木求鱼、自欺欺人,落得“记忆,渐行渐远;心,越来越孤单”之结局,本人难逃干系。

  纽约市的亚非拉选民也是凤姐思维。以武大为例,明明自己的传统是重视家庭、尊老爱幼,克勤克俭、自食其力,与男女同厕、变性自由、狂食大麻格格不入,明明自己的子女因为平权法案在升学、就业中受尽歧视,却又偏偏为了那么点福利,为了那么点虚妄的尊重而踊跃加入非裔主宰的民主党。即便武大讨厌共和党,本也可以做个独立选民。况且民主党阻止华裔孩子按成绩入学,有案可考,铁证如山,武大还要参与其中为其摇旗呐喊,岂不是自取其辱?再看何塞、辛格、米拉、黎笋之流,明明眼前的事实是全美国没有任何一个非裔执掌的城市治安无虞,明明30年前非裔的丁勤(David Dinkins)担任纽约市长期间盗贼蜂起、杀人越货、黑地昏天、民不聊生,却偏偏要再选一个丁勤式的亚当斯,哪怕这个亚当斯除了喊几句苍白的口号外连基本的逻辑思维能力都不具备。放着主张振兴经济的杨安泽不选,放着提倡严厉打击犯罪的斯利瓦(Curtis Sliwa)不选,一定要选和自己同样无知低能的亚当斯,然后把自己的生命置于累卵之下,这就是亚非拉选民主动选择的命运,不是天降横祸,而是自作自受。亚非拉选民不选杨安泽,不选斯利瓦,表面上看似乎是政见分歧,其实潜意识深处的原因是亚非拉民众不把杨安泽、斯利瓦当作同类,反而把亚当斯归为自己所属的同科物种,还把亚当斯的当选当成是自己草根一族的事业突破,尽管事实上亚当斯和他们也风马不接。愿意接受低能的同类而不考虑其是否胜任,同时本能地排斥异类哪怕他们足智多谋、可堪大用,可以为社区带来福祉,这便是亚非拉选民、北韩农民潜意识里的仓鼠情结。不过这些当事者未必能觉察到症结所在,因为这是潜意识。时至今日,如果杨安泽、斯利瓦其中任何一人当选,纽约市经济、治安的改观能否立竿见影另当别论,他们胜过碌碌无能、混招叠出的亚当斯十倍、百倍则是板上钉钉、毫无悬念的,纽约市的面貌大为改观也是指日可待的。但是,纽约市的亚非拉选民通过选票主动选择放弃这个机会。从纽约市市长选举可以看出,面对所有的选项,亚非拉人民总是会选择对自己最为不利的一项而且毫无察觉,犯错而彻底无感,这就解释了为什么大多数发展中国家都是由这个族裔中最邪恶的分子在统治的怪象。

  再看北韩,举国封城,人民生不如死。武大们认为,北韩人民勤劳、智慧、勇敢,只是因为凭空冒出的金三这么一个混球,搞的大家身心俱碎、痛不欲生。如果没有金三,一切就会万事大吉。事实并非如此,北韩问题更大的责任还是在于人民。正是大多数民众内心深处认可皇帝治国,认可人民可以被当作牛羊般驱使,认可人民就该被这般调教,认可治国就该这么狠辣,认可大外宣洗脑操作对国家管理十分必要,才会导致三胖这类恶棍无赖如雨后春笋,此起彼伏、层出不穷。无数的北韩民众内心崇拜三胖、羡慕三胖,暗地里盼着自己有朝一日也能像三胖那样做皇帝,三宫六院、荣华富贵、颐指气使、随心所欲。北韩人民也处处体恤三胖,无论北韩发生何等荒谬绝伦的惨剧、闹剧,北韩农民信口就是一句“这么大一个国家,哪能没有问题”,等等、等等。所以,三胖统治北韩,北韩人民被三胖视若刍狗,完全顺理成章。二者彼此是天作之合,鱼水相投。反言之,假如北韩八成民众有民主愿望,有对自由的渴求,有现代公民意识和健全的认知能力,能够认识到“自由的代价,是对不完美的宽容“,能够认识到金三倒行逆施的实质和犷悍无赖的底色,就算没有揭竿而起,也必然会于有意无意中做出一些身不由己忤逆违抗的举动,或三心二意,或阳奉阴违,或背后捅刀,三胖周围就将被这类人环绕,三胖就会防不胜防,马失前蹄,卒于非命,金家王朝迅即寿终正寝。恰恰是北韩存在着极高比例的认同强人政治的愚昧农民和根植于民族基因中的对权威的膜拜传统,才是全宇宙的笑柄——金三立于不败之地的根源。

  人最宝贵的是什么?雨果说是善良,佛家说是健康。一个族群最宝贵的资质是什么?是反抗精神吗?曼德拉的族人很有反抗精神,今天的南非却是人间炼狱;是团结吗?印度人在外很团结,可是他们的祖国依然水深火热;是血性吗?突厥人很有血性,但相较于欧盟,土耳其只是一个二流国家。今天,看了纽约亚非拉选民挥刀自残,北朝鲜人民好日子往死里过的狗血情节,基本可以断定,一个族群最宝贵的,也是枪林弹雨下侥幸苟安的纽约亚非拉选民和锁国封城、坐困牢笼中的北朝鲜人民最缺乏的,乃是理性!




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