孤岛侠客2022-09-30 10:27:47

韩诗外传6.3:赏勉罚偷

 

原文:

赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。然后明其分职,考其事业,较其官能,莫不理法,则公道达而私门塞,公义立而私事息。如是、则持厚者进,而佞谄者止,贪戾者退,而廉洁者起。周制曰:“先时者、死无赦;不及时者、死无赦。”人习事而因,人之事,使如耳目鼻口之不可相错也。故曰:职分而民不慢,次定而序不乱,兼听齐明而百事不留。如是、则群下百吏莫不修己然后敢安仕,成能然后敢受职,小人易心,百姓易俗,奸宄之属,莫不反悫,夫是之谓政教之极,则不可加矣。《诗》曰:“吁谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,惟民之则。”

译文:

奖赏勤勉的人,而惩罚苟且偷懒者。那么人们就不会怠慢懒惰;治理及时到位,政治清明,于是天下归心。然后明确职位的分别和责任,考察功业成绩,每一个职位的责任和能力都规定很清楚,都合乎法度,如此国家的事能做好,而堵死了行私舞弊的道路,因此公正道义得以确立,而行私舞弊消失。如此,纯厚的人得以提拔,而奸佞谄谀之人拒之门外;贪婪暴戾的人退避三舍,而廉洁奉公的人被起用。周朝的制度说:“早于天时的人,死无赦;晚于天时的人,死无赦”。人所习惯的事都是有原因的,人的事情,像是耳目鼻口一样不能错乱。所以说:各行其职民众就不怠慢,位次定了次序就不会乱,都治理的公平公正而没有一样拉下。如此这样,下面的群臣百姓没有不修身养德,然后才敢安心做官,有了能力才敢接受职位,小人会改变心志,百姓会改变风俗,奸诈之辈都变得诚实厚道,这就是政教的极致,那是没办法更好了。《诗经》说:国家大计,及时昭告。敬慎威仪,人民效法。

侠客心得:

其实人民很好治理,只要能公平公正公开,政治清明,民众能安守本分,社会风气也会变好,奸诈暴戾之人就会消失。当然这里最重要的是一个“公”字,公开了,才能有全民的监督,民众才能真正的相信政府是公平公正的。公平并不是人人都一样,根据能力和贡献的不同可以有差等,只要合理,人民就能接受。合理的差等对社会是有好处的,给年轻人努力提高自己的目标。政府机构的公正是这一切的前提条件,是公平正义的守护者。政府如果腐烂了,官员搞权力寻租,谋取私利,知法犯法。这样的政府不但保证不了社会公正,而且成了社会不公和罪恶的元凶。为了掩盖他们的罪恶,政府就开始钳制公开的原则,不让老百姓说话。这样的政府与公平无缘,是一个邪恶的统治集团。



 

孤岛侠客2022-09-30 10:28:26
为了掩盖他们的罪恶,政府就开始钳制公开的原则,不让老百姓说话。这样的政府与公平无缘,是一个邪恶的统治集团。