（第三节）
混沌一破，内中的一切，瞬间四散而出，原本在混沌中，随波翻滚，身不由己的那六位大仙，也全被喷射而出，互相失散了。
最先现身的就是灸鸟和炙鸟。这两位大仙在混沌中时，吞食了许多的能量。在混沌中时，因混沌气场的束缚，除了身形鼓得大大的，倒也别无大碍。哪知混沌一破，束缚全无，肚中的能量，立时发作，身形又涨大了无数倍，而且通身发出强烈的光热，尤其是灸鸟，身形胀得长大的，悬在空中不能动弹。炙鸟比灸鸟稍好些，身体还能移动。这两位大仙，因为通身光亮异常，最先在空中相互发现了对方。炙鸟慢慢悠悠地飘过来，和灸鸟靠在一起，合成了一只大火球。混沌虽破，两仙仍是这崭新世界的成员，不愿脱离而去，加之物力使然，两仙就不由自主地，围绕着地球转动起来，浑身发出的光热照耀着大地。后来，人们将这空中的大火球，就称做“日”。
从混沌中散出的精灵们，是彻底地解放了。天地已成，阳光普照。正如盘古所料，许多飞散而出的精灵，一朝解放，便欢欢喜喜地，化身成物，各显其能。他们有的化作草木、有的化作鱼虫、有的化作飞禽、有的化作走兽；又各自生出自己的形象和繁衍生存的方法，有的开花授粉、有的根枝发芽、有的雌雄交配、有的种子落地。各显千姿百态，真是五彩缤纷，生机盎然。
一些原在混沌中塑不成仙身的精灵，也如盘古所料，一旦解放而出，脱了混沌的束缚，又值新世界初成，真气丰盈，很快就塑成了仙体。这其中就有两位，原在混沌中时，就相依相伴，那时虽塑不成仙身，却知道神仙的模样。天地初成之后，这两位精灵就仿着那几位大仙的样子，又学着其他精灵化物的经验，塑成了仙身，依着各自的喜好，塑成一雌一雄，雄的取名叫后羿，雌的取名叫云翔。两仙也模仿着别的动物，雌雄交配，只是仙身不同于肉身，交配也是无果。
后羿和云翔对这新生的世界，又兴奋，又喜爱。那时天地初成，虽有不周山撑住了天地，但大地还没有稳固下来，时常会有些变动。
有一日，俩仙正在山中游玩，脚下的山体忽然轰隆隆地移动起来。他俩纵在空中观察，见一处山体正在被另一处山体挤压。后羿猛然发现，有一处山体被挤压出了皱褶，形成了山谷，山谷两侧正被挤压得相互错动，可是相对着的两座山峰，却被一根粗壮之物拉住，不让它们分离。那物其状如藤，其质如石，被两座山峰扯得紧紧的。
后羿对云翔言道：“此物乃岩石之筋也，是个好物。我若不将它取来，被那两座山峰扯断了，岂不可惜？” 云翔应道：“正是，快去取来！” 后羿落在峰顶，先使力将一端拔出，又去对面峰顶将另一端拔出。两座山峰终于分离，中间的山谷，变得又深又陡。这山谷中，后来流出一条河，名叫澜沧江。那条石筋落在后羿手中，立即缩小身形，变得与后羿齐胸高低。云翔惊喜道：“此物有灵性呢！” 后羿仔细观察，见它是大小两条筋并列而生。他用两个小指在那小筋上一搭，随即扯出一根弦来。他又将双臂一展，此物便大筋做弓背、小筋做弓弦，满满地张成了一具弓，松弦之时，只震得山谷鸣响。后羿心喜，给他取名叫紫藤弓。此地后来因山高谷深、山峦并列、水急崖险，阻断了东西交通，被称做横断山脉。
后羿和云翔，在横断山中又结识了曲柏精和麒麟精。这两位也是天地初成不久，自我修成的神仙。后羿和云翔是以精灵为核，直接集真气塑成了仙身。他俩却是不同，先是化身成物，之后又集真气塑成了仙身，只是还舍不得自己的原身，仙身与原身同在。这四位神仙成了好朋友，在横断山中游历。
四散而出的混沌气息，所结成的有灵性的石头，可不仅仅是这条岩石之筋，还有大大小小，许多的石头都有灵性。有些深埋在地下，虽然不见天日，却仍然灵性未泯。还有些灵石，在清浊交织之际，有了自己的意愿。他们不喜欢水，不愿意与泥土混同，因而升上天空，成了夜空中闪烁的星星。星星多了，便汇成了银河。
这一日，艳阳高照，百花盛开，苍松藏幽绿，翠柏掩青芒，麋鹿坡上走，鸟儿竟飞翔，青山有香气，绿水泛粼光。但见空中几缕薄云之外，飘来了一个云团，云底漫卷，霞光四射。那云团飘飘荡荡，落在一处地方，可谓山势巍峨，水景秀丽。山顶积雪，晶莹娴静，四季不消；四周为高山耸立，密林环抱；当中有一片净水，正是一片养生佳地。
云团落地，现出了一位神仙，眉清目秀，仪态端庄美丽，正是混沌中孕育成的大仙之一 ——女娲。
混沌破壳之后，她也随内中的物质一道，飞散而出，飞出了很远才停下来，停下来之后，又不由自主地随着气物向回收拢。就在这个过程中，开天辟地，万物化生的精彩演绎，在她的面前活灵活现地上演了。原在混沌中时，盘古关于解放精灵而出，必生出一个精彩世界的预言，只是一个形势上的预言。那时的众仙，谁也想不出它究竟会是一个什么样子。女娲目睹这五彩缤纷，万类竞生，生机盎然的多彩世界，心情激动，她满眼都是应接不暇的新事物，在混沌中简直不敢想象。如果能找到盘古前辈，或许他会说，这新世界比他渴望中的还要精彩。可是盘古前辈随着那一声炸裂，身形当即就消散了，他的精灵现在何处，也是毫无下落。其他的几位大仙，她除了看到灸鸟和炙鸟，靠在一起普照大地之外，一个也找不到。
女娲欢喜、兴奋之余，又不免生出些许忧虑。众精灵原在混沌中时，如同在襁褓中一般，安逸自在，现在化身成物，万类竞生，又有谁来照看他们呢？崭新世界初成，神仙寥寥无几，需得有一些帮手，上承神仙理念，下理万物秩序，才好照看众精灵。
恰在这时，来了一群精灵。这一群精灵，原在混沌中便是群聚的一团，因嫌弃物无智慧，不愿化身作物，又贪恋着万物的繁华，就浮在地面上游荡着。他们认得女娲，一见到她，便赶来围在她的周围。女娲领会了他们的心意，便生出了一个想法：不如随了这群精灵的愿望，造出一血肉之物，生活于万物之中，并开启他们的智慧，赋予他们学习的能力。这样神仙可以教诲、引导此物，使他们成为神仙照看万物的帮手。
既有了这样的想法，女娲就领着这群精灵，来到了此处风和日丽、景色秀美，又物产丰饶、利于生计的地方。她又去密林中取了些树枝，就在水边围成了一个篱笆院子。她又从树林中寻来一只雌虎，在篱笆院墙外巡值，嚇阻那些好奇围观的大小动物。这只雌虎也是天地开辟之后，自我修正的神仙，仙体与肉身同在。
女娲对那雌虎言道：“我将西面这座山，取名为点苍山；这片水域，取名为洱海；这篱笆院子，就取名叫做伊甸园。我将造之物，就叫做人。万物以人为大，万事以理为先，此地就取名叫作大理。你可做百兽之王，又将护佑人类诞生，我就给你起个名字叫王母吧。”
女娲进了伊甸园，关了篱笆院门，盘腿坐定，自言自语道：“万物之食，取自于泥土；万物之生，滋润于雨露；万物之尸朽仍复归于泥土。既与万物共生，我就和水土为泥，造出人的身体吧。” 女娲果然在面前挖个浅坑，取洱海之水和出了稀泥。她又自言道：“既做神仙的帮手，当仿着神仙的模样，以后人神相遇不觉得生疏。” 于是，女娲就仿着神仙的样子，用稀泥塑成了一个人形。
那一团随着她的精灵们，早都跃跃欲试。女娲捉来一只个头大的精灵，将她放在掌中。原在混沌中时，女娲就曾研习混沌气息，使它散化、灵动，与精灵相互联络，颇有心得。此时，便借鉴着原有的心得，琢磨着法儿，将精灵在手掌中锻炼、诱导，开启她的智慧，然后将精灵灌入那泥塑的人形中。那精灵入了泥水之形后，与女娲配合，内外使力，将泥水变了性质，重塑成了骨骼血肉。女娲又使一番法力，这新造的人终于得活，在女娲面前欢蹦乱跳起来。
女娲将这第一个人，造成了一个母体，指望她慈爱后人。又对她言道：“你是我造出的第一个人，就先给我做个帮手吧。人的感官如眼、耳、鼻、舌、触，都不强，但开启了智慧，就能思辨道理、接受知识，有了知识就有了力量。我且教你一些基本的知识及工巧技法，你传授给后续的人类。为了让你安心地授业育人，不再花心思谋成仙上进之路，我就为你塑成仙身吧。后面再造的人，可就没这个福气了，他们若想成仙，就要看各自的机缘造化了。” 女娲又给这第一个人塑成了仙身。她也是肉身、仙身同在，在伊甸园里，帮女娲照看后续造出来的人。
女娲造人成功，便依法而行，陆陆续续又造了几百个人，雄性称其为男，雌性称其为女，男女交配繁衍后代。这造人的工程也是要耗费精力的。锻炼精灵、重塑血肉，每一步骤都需要做法，都大量消耗着女娲自身的真气。女娲的身形也一天一天地衰弱了。