阎王听了董母这一段唱，也是唉声叹气的。他来到鬼门关的城楼上，对董母说道：“聚散离合，也属平常。从这关口进来的魂魄们，哪个没有点哀怨？哪个没有点儿悲愤呢？把关门打开吧，莫误了这三界的周转。”
董母早已打定了主意。她也不答话，将竹简的背面展开在面前，立起一根手指，在上面刻了四个字：“原处回转。” 她将竹简抛给了阎王。阎王只顾接那竹简，不留神，董母翻身坠下，将自己的魂魄注入关锁之内，与关锁融为了一体。
阎王吃了一惊，哀叹道：“这又是何苦！” 他叫来通勤的判官，将竹简交与他，吩咐道：“董母做这望乡台的点灯使，是玉帝核准的。如今若要开锁，必定令她魂飞魄散。你去请示玉帝吧。”
玉帝听了奏报，不觉眉头一皱，心想：“怎么这‘原处回转’四个字，听起来与‘重返混沌’异曲同工？” 自从共工前辈现了身，重返混沌的任何蛛丝马迹，都是最惹他心烦的事。玉帝不觉脱口而出道：“怎么越来越麻烦了！” 他又一想：“若联想起来，这件事里似乎也有个‘冰’字，也不知与那冰核桃子有没有什么联系？莫非那怪草是共工前辈做的手脚。他想通过搞乱冥界来搞乱三界？” 转念又一想：“不对，神经过敏了，这不可能。鬼门关随时都可以重开。这不是他的路子。就算关上一阵子，对三界也没有什么大的影响。” 心里面想着，嘴里就说出来了：“不对不对，这四个字不对。” 或许是因为心情烦躁，说话的时候，手也跟着挥了挥。通勤的判官，是二次来见玉帝，本就有些忐忑，见玉帝挥手呵斥，急忙退了出来。
通勤的判官回来禀告阎王。阎王沉吟片刻，发牢骚道：“这四个字不对。倒是怎么个不对呢？是让鱼木子投胎不对呢，还是让他回灵山不对呢？你不给个准话，倒让我这当差的胡乱猜。你不急，我也不急。关就关着吧。” 言罢，摇摇头，双手一背，回了阎王殿。鬼门关就撂在这儿，阎王不管了。
鬼门关变得冷冷清清了。关外孤零零地立着董永。他刚刚经历了大喜大悲，好像做了一场梦，没想到在这里遇到了自己的亲娘。董母唱得悲哀。董永心中却是悲中有喜。原以为娘会出了关门，亲自下来接他进关；万没想到，娘会一头撞入关锁中，又与他诀别了。董永此时真是悲从心中来，立在那里泣不成声，整个魂魄都在颤抖。他悲恸得有点神志不清了，恍恍惚惚地飘到了一处崖根。
也不知过了多久，董永昏沉中，觉得周围有些嘈杂。有魂魄道：“这位小哥真是可怜。在这阴曹地府遇到她娘，结果他娘又死了。在阳间死了一遍还不够，还要在阴间再死一遍。真是惨哪！” 又有魂魄道：“你还说他惨呢。我们才是真的惨呢。鬼门关锁住了，我们进不去，全都不能转世投胎了。在这里又能耗多久，恐怕不久都要魂飞魄散了。” 又有魂魄道：“都是这位小哥害的。他娘不愿让他投胎，才锁住了关门，害得我们也投不了胎，成了孤魂野鬼，在这谷中等着消散，真是自私。这人前世一定是个大恶人。” 又有魂魄道：“不是的，他娘说他前世是如来的弟子。他既是佛家的弟子，应当是叫人行善的。”
董永渐渐清醒过来，见自己周围，聚拢了许多魂魄，七嘴八舌地议论着；再往远处看，幽冥谷内的魂流，还在向内涌。董永本是急公好义的人，见此情景，更又生起了责任心，不由得止住了悲恸。他见自己歪倒在崖底，便坐直了身子。周围的魂魄们吓了一跳。原以为他快要消散了，没想到他又坐直了。魂魄中又嘈杂起来，有哀叹的、有抱怨的、有指责的、还有谩骂的。有一位魂魄飘到近前，对董永道：“受人诽谤，自受自取；利益、胜利奉献他人。师兄，我本是一位僧人，上山打柴时不慎跌落崖底，失了生命。你是如来的弟子，佛法一定比我精熟。不然你就讲讲佛法吧，不必听他们啰嗦，讲讲佛法，你就不嗔不恼了。”
董永此时，心中无嗔无恼，有的却是苦闷。
董永心想：“我与人讲因果报应，说前世积业，后世得报。现在已经到了轮回之所了，报应却又在何处呢？娘叫我去找师傅如来。如来教了我一些什么呢？教我辨善恶。娘锁了鬼门关，断了魂魄们投胎的去路，这是为善呢，还是为恶呢？阎王不忍见我母魂飞魄散，不开关门，可关外的魂魄们越聚越多，三界的周转也难以为继了，这是为善呢，还是为恶呢？如来教我善恶有报。可幽冥谷里的这些魂魄们，被困在这里不能投胎转世，难道他们都是遭了恶报的么？魂魄消散了就全都没了，不可能消散之后再去更下一层的阴曹地府。没有了，再没有后世可轮回了，这里就是因果报应的中转站。不对，应该是执行站。因为因果报应全被阎王、玉帝和仙界控制着。” 董永苦苦地思索着，佛法的那一套东西，他已经不能自圆其说了。
董永的思想渐渐地起了变化，面色变得惨白，背后时时冒出黑气来。那些无处安身的魂魄们，见到这种异状，有些就飘过来，围在他的面前。董永对大家说道：“鬼门关过不去了。我为你们讲一些道理，给你们指一条出路，有愿意听的就过来吧。” 魂魄们听了董母的唱，知他是个可怜的人，又曾是如来的弟子，就都围拢过来。谷中飘得到处都是，有贴在峭壁上的、有叠在一起的、有摞在一起的。
董永问道：“你们在生间失了生命，可是遭了恶报吗？” 众魂魄都惭愧地低下了头。董永接着说道：“未必是。其实世间本无善恶。为善的，事属天性；为恶的，也属天性。为善的人，也有为恶的时候；为恶的人，也有为善的时候。生死轮回，使人归宿不同，那都是冥界弄权，是玉帝和阎王设计的规矩。我问你们：你们一生当中，无论大小，可有做过恶事么？” 众魂魄都点头。董永又问：“可愿因一时之恶，而轮回到不利之处么？” 众魂魄全都摇头。董永又问：“我再问你们：你们一生当中，无论大小，可有做过善事么？” 众魂魄又都点头。董永又问：“可愿凭一时之善，而轮回到有利之处么？” 魂魄们又都点头。董永接着说道：“这就是天庭设计你们的法门了。人人有趋利之心，做了鬼魂也是一样的。在我看来这都是天性。每个人的归宿，自当应时而往，无挑无捡，无念无盼。”
围拢的魂魄越来越多了，董永环视这些魂魄，问道：“你们可愿在这幽冥谷中做孤魂野鬼么？” 幽冥谷中传出齐齐的声音，答道：“不愿。” 董永又道：“如今这世道变了。天道也不在公允。指望阎王给你们投个好去处，不如自取轮回之所。如果你们愿意追随我，我为你们另谋一道，自聚一群，自取轮回，可好？” 众魂魄齐声答道：“愿意追随。” 董永道：“既愿追随，我对你们说几句话，你们谨记在心。依此言行，可不受莫名的委屈，也可巩固你们的善行。
第一句：生活安于清贫。
人们向往富足、安逸、奢侈的生活，所以追逐名利、所以生出手段、所以尔虞我诈。大抵恶事都是由此而生的。我叫你们安于清贫，就是断了这祸根。如果吃一口饭吃饱了，就绝不再吃第二口。饭做得可口了，就绝不再去研习烹饪的技巧。衣服结实保暖就可以了，不追求华美的装饰。可以缝补的衣服一定要缝补；不能缝补了，也不要丢弃，还可以做抹布，做缝补的原料，做包裹的原料。以清贫为荣，以奢侈为耻。心中安于清贫，是善行的好帮手。常人以为：有了富，才有了贵。贫贱的人，被人厌恶。你们不求富，但也有贵，也要被人尊重，那些不尊重你们的人，才是真正卑贱的人。
第二句：身体清洁，衣着整洁。
每日都要清洁身体。身体的污垢去除了，你就应当端端正正地坐着，挺直了腰杆走路。衣服旧了不要紧，但破了要补。出门前要将领口、袖口整理好。你的衣着整洁，别人就不能藐视你的尊严。居家周围的环境要打扫干净，走到你家门口的人，就不能小瞧了你。养成了这样的好习惯，就增强了你善行的勇气。
第三句：不说脏话，不骂人。
对不友善的人板起面孔，也不要口出狂言。生病了不出门，不吐痰，不随意丢垃圾，不妨碍别人，讲究秩序。你们是一个新的群体，因着好行为而聚在一起，令那些外人刮目相看，令那些邋遢的、粗陋的、或者奢靡的人羡慕你们的高尚。恶口和粗陋，是你善行动摇的表现，一定要慎戒。
第四句：肉食分三等。
一等是羊肉，只留给自己和同教的人吃。二等是禽肉，可以款待教外友善的人。三等是猪肉，只有在得不到羊肉或禽肉的时候，才去吃它。杀生取食，与善行并没有根本的矛盾。生物链也是一条食物链。这全在你自己。只为保全健康，无虐杀、妄杀、贪杀之心，便无关善恶。男人们劳作乏累了，一定要喝一碗面汤，汤里放些羊油，这样可以解乏。牛是人类的好伙伴，我从小就是和黄牛一起长大的。牛死了要厚葬，不可以食牛肉。
第五句：多子多福。
女子必须出嫁；男子必须娶妻。女子可以再嫁；男子可以多娶。生育是善之大者，也是最有福气的事。你们这一群人，自取轮回，自己掌握自己的命运，不受天庭的摆布。你们生育越频繁，轮回越快，人群就越庞大。人多则势众，就不怕被别人欺负了。我知道：你们与那些地府安排轮回的人不同。但你们不必自卑，我们是善行的教。我们的善行，同样光荣。
第六句：教众无大小，罪无轻重。
教众之内，人人平等，无尊无卑，无主无从。罪无轻重，犯罪必死。众人既法官；众人既行刑者。若众人判其有罪，则每人必发一声指其有罪，每人必掷一石将其砸死。是以犯罪，既犯众人。处死，必由众人。我等善行之教，善必扬、恶必惩，惩恶亦同于扬善。众教友一同送他回幽冥谷，才不枉同教之情。
第七句：同教之人，皆兄弟姐妹。
同教之人当亲如手足。除了自己的妻子，家中财物均可与同教分享。一人在外被人欺负、或被人藐视了，众人一定相帮。你们自取轮回，命运全在自己手中。因此不必吝惜生死。生命就是你们有力的武器。以命相搏，那些歧视你们的人，必不能欺压你们。你们要群居，不要落单。同教者相邻，勿使外人杂居其间。因为你们的生活习惯有独特的一面。这会使你们牢牢地聚成一团。你们的善行就不会受到骚扰。
第八句：诚心祈祷，驼教兴旺。
我们这个教，就叫作驼教，因为骆驼是最坚韧的。叛教是件恶事，叛教者既叛众人。只要你还能动，每天至少要祷告一次。要时刻记得我说的话，检点你们的言行，让你们的灵魂得到净化，不要让外界的事物迷惑了你们。无论你们在做什么，身处何地，只要在心里默念一句，驼教兴旺，就可以了。至于什么是善，什么是恶，用你们自己的群落里，公认的标准去判断就可以了，不必听信别人的教条。
董永的精灵尚有些法力，脱了肉身便显现出来。说完这些话，他就立起身来，奋力在背后的峭壁上，刻了一个符号。那符号是一只骆驼，骆驼的身子是一只人眼，骆驼的头是一颗人心。幽冥谷里的魂魄们，立都立不稳，全都是飘飘晃晃的，见董永有这般强大的法力，便生出了敬畏。
幽冥谷延伸到鬼门关处，谷上的岩石便生出了一个顶，顶上布满了黑色的水晶。魂魄们若从鬼门关上方飞过，那些黑水晶，就会射出利刃般的白光，将那些魂魄刺散。白光落在地上，又化为无形。因此魂魄们进不了地府。董永对众魂魄说道：“大巴山下，石缝又深又密。地府建得周密，也难免百密一疏。你们沿着幽冥谷，去钻每一条石缝，再细小的石缝也不要放过，或许可以找到一条路径，通往地府的后门。那里是黑白无常出入的地方。他们会带着地府筛选好的魂魄去投胎。你们捉到他们，逼迫黑白无常说出投胎的法门，传授给教众。你们就可以自己去投胎了。”
鬼门关关上了门，谷中的穿堂风也弱了。众魂魄们一听，一呼百应，乱哄哄地飞散出去，在幽冥谷中四处搜寻，见到石缝就钻。果不其然，终于找到一条通往地府后门的路径。魂魄们埋伏在后门附近，等黑白无常带着投胎的魂魄出来，就一拥而上，一顿暴打，逼他们说出了投胎的法门。
很快，幽冥谷的魂魄们，都知道怎样去投胎了。每天太阳落山，月亮升起来的时候，魂魄们就蜂拥而出，有些找到了投胎的去处，有些没有找到，就要赶在日出之前回到幽冥谷。还有一些没来得及回来，魂魄就被太阳烤得消散了。幽冥谷内，魂魄们互相交换信息：哪里投胎容易些，哪里有新的机会，就好像一个自由市场，熙熙攘攘。
可在鬼门关内的地府之中，情况就大不相同了。黑白无常不敢穿原来的制服，只能扮成魂魄们的样子，带着投胎的鬼魂，悄悄地溜出去，混在魂魄们当中去投胎；完成了，再悄悄地溜回来。时间长了，安排好的魂魄们都送走了。鬼门关依然锁着，没有新的魂魄进来。判官们、鬼卒们全都停工了，连同阎王在内，全都无事可做。地府之内变得冷冷清清了，冥界算是彻底地乱了。