20.1尧曰篇第一:天之历数在尔躬
原文:
尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。
译文:
尧说:“好啊,舜!天命落在了你的身上。笃信中道,四海百姓穷困,你的天命就永远完结了。”舜也这么给禹说。商汤说:“我这个不知轻重的人,用黑公牛祭祀皇皇上帝,想昭告您:不能赦免有罪的夏桀。帝臣桀的罪恶天下皆知,上帝也很清楚。我如果有罪,与万方百姓无关;万方百姓如果有罪,都是我的罪过。”周朝受上天恩赐,善人都有福报。“虽然有至亲,不如做一个善人。百姓有过错,我一人承担。”谨慎使称量公平,审慎使法度明瞭,修治官吏,使四方政平人和。重新建立灭亡的诸侯国;世家大族没有了祭祀香火,要找到继承人继续氏族传统;举荐散逸民间的贤人,如此就可以天下归心了。所重视的是:百姓、粮食、丧葬、祭祀。宽容就能得民心,诚信民众就听使唤,敏捷就能成事,公平百姓就心悦诚服。
侠客心得:
中国的传统文化,从尧到舜,舜到夏禹,夏禹到商汤,商汤到文武周公,再到孔子,一脉相承,没有间断。中庸之道从尧舜一直传到孔子,又传给王阳明。几千年了,一直是中国人修身立命、齐家治国平天下的根本。