《歌德堡变奏曲1155》
妙法莲华经
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
妙法莲华经序品第一
如是我闻一时佛
住王舍城灵鹫山
与大比丘万二千
皆阿罗汉诸漏尽
无复烦恼得己利
尽诸有结心自在
其众名曰憍陈如
摩诃迦叶舍利弗
乌卢频螺迦叶波
伽耶迦叶及那提
大目犍连迦旃延
阿冕楼驮劫宾那
憍梵波提离婆多
毕陵伽及薄拘罗
难陀摩诃拘絺罗
阿难孙陀罗难陀
富楼那及须菩提
以及佛子罗侯罗
皆众知识阿罗汉
有学无学二千人
波阇波提比丘尼
与诸眷属六千人
耶输陀罗比丘尼
罗侯罗母与眷属
摩诃萨陀八万人
阿耨多罗不退转
正觉三藐三菩提
皆得无漏陀罗尼
乐说辩才转法轮
供养无量百千佛
于诸佛所植德本
常为诸佛所称叹
以慈修身入佛慧
通达大智到彼岸
名称普闻无量界
能度无数诸众生
其名文殊法王子
观世音及大势至
常精进及不休息
宝掌菩萨及药王
勇施菩萨及宝月
月光菩萨及满月
大力菩萨无量力
跋陀婆罗越三界
弥勒菩萨及宝积
导师菩萨如是等
八万人俱摩诃萨
尔时天道帝释天
与其眷属二万俱
复有名月天王子
普香宝光二天子
四大天王与眷属
自在天子大自在
与其眷属三万俱
娑婆世界梵天王
尸弃大梵光明梵
与其眷属万天子
有八龙王名如是：
跋难陀龙难陀龙
娑伽罗龙修吉龙
以及德叉迦龙王
阿那婆达多龙王
摩那斯及优钵罗
是八龙王等皆至
各与百千眷属俱
复有人非人等王
法事人非人等王
妙法人非人等王
大法人非人等王
持法人非人等王
各与百千眷属俱
复有四王乾闼婆
乐与乐音乾闼婆
美与美音乾闼婆
各与百千眷属俱
复有四王阿修罗
阿修罗王婆雅稚
佉罗骞驮修罗王
吠摩质呾利王者
阿修罗王罗侯者
各与百千眷属俱
复有四王迦楼罗
迦楼罗王名威德
迦楼罗王名大身
迦楼罗王名大满
迦楼罗王名如意
各与百千眷属俱
韦提希子阇世王
与诸百千眷属俱
各礼佛足退一面
尔时佛陀万世尊
四众围绕善供养
恭敬尊重复赞叹
为菩萨说大乘经
名无量义无上法
教菩萨法佛护念
佛说经已跏趺坐
入无量义处三昧
身心不动于是时
天雨天华曼陀罗
及摩诃曼陀罗华
及摩诃曼殊沙华
曼殊沙华诸天华
而散佛上及大众
普佛世界六震动
尔时比丘比丘尼
优婆塞及优婆夷
天龙夜叉乾闼婆
阿修罗及迦楼罗
摩侯罗伽紧那罗
人非人及诸小王
转轮圣王诸大众
得未曾有见殊胜
欢喜合掌观如来
佛放眉间白毫光
照耀东方万八千
靡不周遍诸世界
下至阿鼻无间狱
上至阿迦尼吒天
于此世界尽得见
彼土六趣诸众生
又见彼土现在佛
及闻诸佛说经法
见彼比丘比丘尼
优婆塞及优婆夷
诸修行人得道者
复见菩萨摩诃萨
种种因缘诸信解
行菩萨道诸相貌
复见诸佛般涅槃
复见诸佛涅槃后
以佛舍利起宝塔
尔时弥勒作是念：
今者世尊现神变
以何因缘有此瑞？
今佛世尊入三昧
不可思议稀有事
当以问谁谁能答？
复作此念是文殊
法王之子已亲近
供养过去无量佛
必应见此稀有相
我今当问法王子
尔时比丘比丘尼
优婆塞及优婆夷
及诸天龙鬼神等
咸皆赞叹作此念
是佛光明神通相
今当问谁谁能知？
弥勒菩萨于尔时
欲自决疑将发问
观众比丘比丘尼
优婆塞及优婆夷
及诸天龙鬼神等
众会之心皆疑问
乃问文殊师利言：
以何因缘有此瑞
神通之相大光明
照于东方万千土
见诸佛国大庄严？
弥勒菩萨是以欲
重宣此义以偈问：
文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。
雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。
以是因缘，地皆严净，而此世界、六种震动。
时四部众、咸皆欢喜，身意快然，得未曾有。
眉间光明，照于东方，万八千土，皆如金色，
从阿鼻狱、上至有顶。诸世界中，六道众生，
生死所趋、善恶业缘、受报好丑，于此悉见。
又睹诸佛、圣主师子、演说经典，微妙第一。
其声清净，出柔软音，教诸菩萨、无数亿万，
梵音深妙，令人乐闻。各于世界，讲说正法、
种种因缘。以无量喻，照明佛法，开悟众生。
若人遭苦，厌老病死，为说涅槃，尽诸苦际。
若人有福，曾供养佛，志求胜法，为说缘觉。
若有佛子、修种种行，求无上慧，为说净道。
文殊师利，我住于此，见闻若斯，及千亿事，
如是众多，今当略说。我见彼土，恒沙菩萨，
种种因缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、
宝饰辇舆，欢喜布施。回向佛道，愿得是乘，
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、
及妻子施，求无上道。又见菩萨，头目身体、
欣乐施与，求佛智慧。文殊师利，我见诸王，
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，
独处闲静，乐诵经典。又见菩萨，勇猛精进，
入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处空闲，
深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，
能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，
以无量喻、为众讲法，欣乐说法、化诸菩萨，
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，
济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，
经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，
净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，
增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。
又见菩萨，离诸戏笑、及痴眷属，亲近智者，
一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。
或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
名衣上服、价值千万、或无价衣，施佛及僧。
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
清净园林、华果茂盛、 流泉浴池、施佛及僧。
如是等施，种果微妙，欢喜无厌，求无上道。
或有菩萨，说寂灭法，种种教诏，无数众生。
或见菩萨，观诸法性、无有二相，犹如虚空。
又见佛子，心无所著，以此妙慧、求无上道。
文殊师利，又有菩萨，佛灭度后，供养舍利。
又见佛子，造诸塔庙、无数恒沙，严饰国界，
宝塔高妙、五千由旬，纵广正等、二千由旬。
一一塔庙，各千幢幡，珠交露幔，宝铃和鸣。
诸天龙神、人及非人，香华伎乐，常以供养。
文殊师利，诸佛子等，为供舍利，严饰塔庙，
国界自然，殊特妙好，如天树王，其华开敷，
佛放一光。我及众会，见此国界，种种殊妙，
诸佛神力、智慧稀有，放一净光，照无量国。
我等见此，得未曾有。佛子文殊，愿决众疑，
四众欣仰、瞻仁及我，世尊何故，放斯光明。
佛子时答，决疑令喜，何所饶益、演斯光明。
佛坐道场、所得妙法，为欲说此，为当授记，
示诸佛土、众宝严净、及见诸佛。此非小缘，
文殊当知。四众龙神，瞻察仁者、为说何等。
尔时文殊师利语
弥勒菩萨摩诃萨
及诸大士善修行：
如我惟忖于今时
佛世尊欲说大法
雨大法雨吹法螺
击大法鼓演法义
诸善男子诸同修
我于过去见此瑞
佛放光已说大法
故知今佛现光明