问:体验者,创造者,如何理解之间的关系
答:这个问题提得很有高度啊,哈哈!
首先,从“体验”层面来讲,小飞虫最近打了个比方特别好,他的大意说,上主(源头)炮制了一桌丰盛的佳肴。我们呢就是每个味蕾。我们每个味蕾体验的人生滋味都各有不同,但综合起来,就是上主的丰盛大餐啦!
而从“创造者”这个层面来讲,我们就不仅仅是单纯的味蕾了,因为事实上是我们创造了我们自己的人生滋味。上主的丰盛大餐事实上是我们每个大灵小灵每个意识,既各自,又一体地创造出来的。如赛斯所言:“你创造了你的现实”。
再进一步而言,我们都是上主的一小片。那换句话说,上主的一部分,扮演了我们每一片大大小小的分意识,一起来创造了这桌美味的大餐。我们从各自,到不同程度的合一;从每个不同的层面,来一边创造,一边仔细品尝这桌丰盛大餐的每一点滴的滋味,以及不同层面更宏大的滋味。
那你可能会问,“那为何我们会创造出那么多生命中的苦呢?难道上主会喜欢品尝苦味吗?”
当然不是的。不过我觉得吧,有时候,有一点点苦来提提味,是需要的。比如有些西餐里会切点儿柠檬皮碎粒撒上去;柠檬皮的一点点苦涩,能衬托出食品的鲜美。中餐里同样也有带苦味的食品比如苦瓜、芥菜。
那你又说,“我们很多人的人生岂止是一点点苦啊,很多人是很苦的好吗?”
可是你看,从我们三次元到上主,中间不知分了有多少个次元,但基本上,就我们三次元、四次元掺杂了较多的苦,到了五次元,苦就很少了;到了六次元以上,就不存在专业制造痛苦的所谓“负面的,服务于自我的意识”(其实那也是情节需要的角色扮演而已)了,所以也就可以说没有苦了。那从宏观总体来说,是不是只有三四次元里掺杂了柠檬皮,就这么一点点呢?
那你说,“那凭什么我们三次元,就活该我们受苦啊?”
可是我们别忘了,三次元体验的名额非常稀罕,这可是我们努力争取来的哟!而且,虽然三次元的游戏有较高的难度,有较高的挑战性,但能获得的成长,也远远高于较高的次元哟!而且关键是,真正来说,还是我们自己在创造人生的滋味啊!
那你又会问,“我们怎么会愿意创造苦呢?还不都是“不得已”吗?!”
其实,这个“苦”,第一个原因是来自于这个三次元游戏的难度,在我们打通关之前,是不是自然会有一点苦呢?而第二个原因,才是根本的原因,即是——我们玩得太入迷,忘记了这就只是个游戏而已了。
试想一下,如果我们和朋友们一起打联网游戏。在游戏中有层层的难关,还分组厮杀,如果玩得太入迷,以为自己就是游戏中的角色,那么我们就会忘记了真实,忘记了游戏中的敌人其实是现实中的好朋友。玩得太入迷,我们就从玩游戏的乐,变成了游戏中各种成败得失所造成的痛苦了!更严重者,就忘记了自己其实来自于游戏之外,而被困在游戏中生生死死的角色轮回中了。
所以呢,老师们教导我们的,不管要离苦得乐,还是要打通关、要脱轮回,最基础的一点都是,不要把这个游戏太当真,要认清自己并不是游戏中的角色,要认清“你创造你的现实”,是我们自己决定我们要怎样的人生滋味。我们既是体验者,也是创造者。
至于为什么说“你创造你的现实”,那就需要另一个更进阶的比喻了——你的人生就是你的一场梦。你梦中的世界、世界中的每个角色,包括世界中的你,全部都是那个真正的你所梦出来的。所以,“你创造你的现实”,因为这就是一场梦——你以为的现实,你以为的你,都是真正的你的意识所梦出来的,并不真的存在,可塑性非常强啊!
所以,如果我们觉得人生苦,其实那是因为我们沉溺于原来的角色模式、故事模式中,不愿意尝试作出改变罢了。
事实上,圣灵认为,我们所受的苦其实都是不必要的,所以奇迹课程说我们“无需如此”。只不过,我们的自由意志永远是神圣不可侵犯的。如果我们自己不愿意改变,那么上主、圣灵也不会强拉我们改变。然而,只要我们愿意改变,只要一回头,就能找到方法了。包括奇迹课程,还有那么多适合不同根性的法门、教导、书籍,都是在指引新的出路啊!