前一阵子关于新疆棉的事情闹得沸沸扬扬,国内的抵制声浪一波高过一波。到底是个怎么回事呢?
我查了一下资料,原来对新疆棉的制裁,两年前就开始了,并且有多个大公司参与,大家比较熟悉的耐克和H&M还只是其中的一小部分。2020年3月1日,澳大利亚战略政策研究所发布了一份研究报告,称包括苹果、耐克、阿迪达斯、优衣库和斯凯奇在内的约83个知名消费品牌都有供应商与中国维吾尔族及其他少数民族的强迫劳动有关。 2020年3月下旬,瑞士良好棉花发展协会(BCI)宣布在即将到来的棉花季暂停在新疆地区的工作,原因是持续存在关于该地区强迫劳动的报道和指控,并委托专家对新疆的情况进行外部评估,但坚持将在整个棉花季期间支持农民。随后,BCI决定暂停在新疆发放棉花许可证,这意味着BCI的棉花将不再从那里采购,这得到了部分成员的响应。
2020年9月16日,H&M宣布终止与中国一家纱线供应商的关系,原因是该厂产品涉嫌用新疆少数族裔“强迫劳动”生产。H&M表示该公司对“新疆维吾尔自治区的强迫劳动和歧视少数民族”的相关报道“深表关切”,强调“不与位于新疆的任何服装制造工厂合作,也不从该地区采购产品或原材料”。
看来,原因是有人指控有对新疆少数族裔强迫劳动的事情。不过很奇怪的是,中国爱国青年的抗议,并不是从那个时候开始的。为什么呢?原来后来发生了一件更大的事情。
美国国务院在2021年1月19日宣布,中国政府对新疆维吾尔人进行的大规模镇压,是种族灭绝和反人类罪行。这是迄今为止,美国政府针对中国对新疆政策的最严厉谴责。在美国国务院之后,加拿大议会和荷兰议会分别在2月23日和25日通过动议,称中国正在对维吾尔人实施“种族灭绝”。与此同时,还有西方议员以侵犯人权和强迫劳动为由,呼吁各国抵制新疆棉花、番茄等产品。
“种族灭绝”这个词,很容易让人想到二战中纳粹德国大规模屠杀犹太人,因此,当这个词被用于指称中国政府对待新疆维吾尔族人的行为,引发了巨大争议。
英文“种族灭绝”(genocide)一词,由古希腊文“人种、部落”(genos)和拉丁文“杀戮”(cide)组成。《经济学人》2月13日的文章这样解释该词:“就像‘他杀’意味着杀死一个人,‘自杀’意味着杀死自己一样,‘种族灭绝’意味着杀死一个民族。”
国际律师协会人权研究所总监海伦娜·肯尼迪(Helena Kennedy)和几位关注人权的律师及机构联合发文,表达自己的观点。他们说,“种族灭绝不是一个应当轻易使用的词,但这并不意味着不应当使用这个词。”同时,肯尼迪等人也认为,美国国务院对中国政府实施“种族灭绝”的批评并非空穴来风,而是经过了数月研究形成,信守了跨党派的承诺。他们还写道,“理想情况下,针对维吾尔人的种族灭绝指控会由国际法院、法庭,或专门建立的联合国调查机制进行审议,但鉴于中国在联合国的强大地位,这项工作并未完成,而且不太可能发生。但这并不妨碍各国作出自己的决定。”
根据联合国《防止及惩治种族灭绝罪公约》,破坏一个群体可能有多种方式。该公约称,种族灭绝是国际法上的一种罪行,也是有史以来,殃祸人类最为惨烈的罪行。公约的第二条将种族灭绝定义为,蓄意摧毁某一民族、人种、种族或宗教团体的行为。这些行为包括:
杀害该团体的成员;
致使其成员遭受严重的身体或精神伤害;
故意使该团体处于某种生活状况下,以致摧毁其成员的生命;
强制实施旨在防止该团体内生育的措施;
强行将其后代转移至另一团体。
肯尼迪等人接着指出,针对新疆维吾尔人的案例,许多行为都包含在公约的定义之内,比如说,身体虐待、性暴力;设置集中营、强迫劳动;强制节育、堕胎等。活动人士和联合国人权专家说,至少100万穆斯林被关押在新疆西部偏远地区的难民营里,并指责中国使用酷刑、强迫劳动和节育的方式对待维吾尔族人。
顺便说一下,目前已经有超过150个国家和地区签署这份《防止及惩治种族灭绝罪公约》,包括了中国政府。
俗话说,无图无真相,我这里摘引了几个图,和网友们分享一下。
图1:2010年至2019年‘全国平均’与‘新疆’的每千人出生数目
图2: 2005年至2018年新疆汉族(为主)县与少数民族(为主)县每千人的人口变化数
图3:2010年至2018年‘全国平均’与‘新疆’每十万人的‘加子宫环’避孕的手术数目
图4:2010年至2018年‘全国平均’与‘新疆’每十万人做‘绝育手术’的数目
这些图来自Dr. Adrian Zenz和他的博士生所发表的论文: 《Sterilizations, IUDs, and Mandatory Birth Control: The CCP’s Campaign to Suppress Uyghur Birthrates in Xinjiang》。
其它学者的文章也有不少,这里放了几篇,大家有兴趣的话,不妨一读:
2018年9月8日:《China is Detaining Muslims in Vast Numbers. The Goal: ‘Transformation.’》链接
2019年11月20日:《Between the Lines of the Xinjiang Papers》链接
2020年9月24日:《Night Images Reveal Many New Detention Sites in China’s Xinjiang Region》链接
2020年9月26日:《Brushing Off Criticism, China’s Xi Calls Policies in Xinjiang ‘Totally Correct’》链接
这些文章的链接里都有简体中文版。在这里,我要感谢文学城的文革传人网友提供的一些资料和链接。
美国政府和各国议会起诉中国政府对新疆种族灭绝,当然不会只是因为这几篇学术文章,很可能会有更多的资料和证据。兼听则明,偏信则暗,这些资料和证据是不是靠谱,大家可以自行判断。但是,很有趣的是,很多的爱党人士,为了极力维护中共的所作所为,他们不是去质疑证据的可靠性和真实性,而是用了一些别的手段。比如说,有位文学城的网友就公开表示说,这些种族灭绝的证据是西方政客根据一个不入流的学者的推论,是站不住脚的。
我们写文章做学问,当然都会有自己的局限性。但是,我觉得这位网友的观点里面有几个逻辑上的问题值得探讨。第一,我这里列举了多篇关于新疆问题的文章,报道,和资料,所以说种族灭绝的证据是仅仅根据一个学者的推论,有点太武断了,我觉得有混淆视听的嫌疑。第二,我们看一个人的观点,主要是看文章的论据是不是全面,论证是不是严密,结论是不是符合逻辑,扯上文章作者的身份是不是入流,好像有点不符合科学精神吧。
举个简单的例子,非常入流的大科学家,像钱学森大师,写了一系列亩产万斤的雄文,那些文章就靠谱吗?还有郭沫若大文豪,身居中国科学院首任院长,中国科学技术大学首任校长,德高望重,他写过《李白与杜甫》,也歌颂过毛爷爷赛过他亲爷爷,就很靠谱吗?而十九岁的伽罗瓦,高中刚刚毕业,就发表了群论,成为现代代数的基石之一,他当时入流了吗?中国的遇罗克,仅有高中文凭,二十四岁的时候写了《出身论》,结果被迫害致死,是不是也因为他不入流呢?
中国政府在新疆是不是实施了“种族灭绝”,这个见仁见智,每个人都会有自己的看法,而且到现在为止联合国也没有下定论。我个人的看法是,现在共产党的新疆政策受到了国际社会的挑战,是一个体制和观念的问题,其实真的不关新疆棉的事。但是,想要解决问题,仅靠鼓动爱国青年们去烧几双耐克鞋,只怕是不足以成事的。
(本文图片来自网络,音乐出于自家钢琴)