洪秀全的三重大罪，孙中山的鱼目混珠和大众的易骗性的心理原因 TXY2022-07-31 16:52:29

洪秀全的三重大罪，孙中山的鱼目混珠和大众的易骗性的心理原因

中国人是世界上对善的价值观最耿耿于心也是最容易被政客和各种主义煽动欺骗的人群之一。中国近现代经历了几次在群体上文化上和国土上的生死存亡的大灾难, 其主要政治思想上的原因是：一方面是政客和骗子是以假冒真，东施效颦，把西方抄来的某些概念伪装成科学真理和来蒙骗大众。另一方面，大部分所谓知识分子和大众对所接受的信息的真假(如政客的欺骗性，自身认识的局限性，概念的科学性，实证性，因果关系等等)，缺乏判断能力，把编造的谎言和歪曲的认知当成客观事实和历史。拾人牙慧人云亦云。只有盲信的愚昧而没有没有对信息进行真假的证伪的能力。

一个明显的例子是孙中山编造的而到今天还在造成严重危害的伪民族主义。这个谎言的核心是把同一汉文化下的中原和东北地区的行政地理上的划分篡改成所谓的汉族和异族的冲突。实际上，这个‘汉’‘异’族类划分从内涵到外延反映的都不是人种和中华文明的渊源关系。体质人类学和基因的证据表明东北地区的人和中国黄河长江的地区人口没有区别，而恰恰是两广地区的人口和中国大部分人之间有人类学和基因上的不同。岳飞和金兀术的后代在人种和文化上同种同源，和洪秀全那群人之间相差明显。从文化科学和语言上来讲，东北地区是中华汉文明的三大起源地之一，在5000年历史中和中原的文明相互影响同步进化，在清朝之前，比两广地区要进步几百年甚至上千年。

洪秀全的三重大罪:

1.以洪秀全为首的异族太平邪教在其肆孽期间（1851-1864）直接使中国人口的非正常死亡达到一亿以上,杀人如麻，其残暴程度超过后来的日本侵略者十几倍。

“太平军”在江南烧杀抢掠，杀人如麻的历史记录：

曾文正公《讨粤匪檄》    1854年2月

    为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。

 

2.太平邪教不仅在其占领区对坚持中华文明的人 斩尽杀绝，而且和侵略中国烧毁圆明园的英法联军里应外合南北呼应。此外，占据南京的太平邪教直接煽动了1856年的滇西回变和太平邪教后期的陕甘回教分裂叛国暴乱，该暴乱在十几年中至少杀害了两千万老百姓。太平邪教对中华文明的侵略和暴乱又导致中华国力的衰退和一系列不平等条约的签订。

3. 太平邪教运动，是中国历史上第一次以仇恨和毁灭中华文明为目的大规模暴乱，妄想用东南亚宗法制度和邪教代替中华文明。太平邪教毁灭了99%的江南的儒道释的所有寺院，包括大报恩寺，茅山道观和莫干山的寺庙。此外，太平邪教焚烧了扬州文汇阁和镇江文宗阁珍藏的《四库全书》。对普通民众杀，对于知识分子更是磨刀霍霍。对图书的读者斩，收者斩，买者卖者一同斩。其意识上的原因是洪秀全和其打手对中华文明的愚昧和仇视。从洪仁玕撰《资政新篇》和太平邪教编的儿童三字经看，其洗脑内容全是灌输中国文明怎么愚昧落后而同时对洋人文化顶礼膜拜。

太平邪教对中华民族造成的这三大浩劫，却被孙中山及其吹鼓手们掩盖甚至被美化。孙中山把毁灭中国文明为目的大屠夫洪秀全说成他的学习榜样。特别是在1911之后，小学教科书里和官方出版物涉及太平邪教时大部分是鹦鹉学舌，把孙中山等洪秀全编造成代表所谓“汉族”反对异族的领袖。

中国根本没有西方意义上的汉族. 今天的汉族指的是从秦始皇统一中原后中原政权所控制的人口和领域. 在这个地区包括很多不同的人种，语言和文化传统。这些不同特别是在1949年以前，更是如此. 历史上中原政权所控制的的地区和人口和其它中华文明的地域和政权，只有所谓正统和非正统一说，而从来不是西方词汇里的血亲关系的“汉族“和少数民族。辛亥时的‘汉族’是基于清朝的内18省的地域人口决定的，既不是汉文化的代表也不是人类学种族的划分。实际上，中国现在56个民族中的大多数”族“在汉语语言上是本语和人种的类似上，按照国际上的定义，属于同一个族.内涵外延都不是西方科学上的族。

可笑可悲的是，某些人甚至把西方现代才发明的"族“的名词套在中国历史人物事件上。例如，百度上把宋代的某些名人的“民族”张冠李戴说成是当时并不存在的“汉族“。搜狐上文章把体现中华巧夺天工的世界现存最古老最高的千年辽代木塔，说成是建于北宋的年号，公开地篡改中国历史。是的，诸葛亮说过“汉贼势不两立，”这里的汉指的是所谓蜀国代表的正统政权，魏,吴等国则是贼政权，和孙中山编造的所谓血统文化上的汉”族”毫无关系。清朝在入关前在继承汉文化上和明朝没有区别（下面有详细解释）。史可法在给多尔衮的复信中从没有称自己代表“汉族".

孙中山把把政治地理上的概念编造成所谓汉族和异族的不同的人种和文化概念。不是别有用心就是极端无知。他很阴险，深知他的全部政治资本就是不断煽动他的追随者的仇恨心理，只有让人把明清之间的中国内部地方政权和所谓正统政权的冲突说成是“满汉”族的冲突。才能以民族的名义煽动分裂, 让盲从者为自己的政治利益火中取栗。尽管他极力把两广人编造成霍去病和岳飞的亲戚, 用西方种族主义和东南亚宗法帮派文化为核心的伪民族主义冒充汉文化，鱼目混珠，偷换概念，但科学事实和历史事实把他的谎言打得鼻青脸肿。

下面用三个方面的证据驳斥孙中山的谎言，

第一，中原政权政治地理区域内的所谓“汉族”，从体质人类学到基因人种到文化明显不同，不是同一生理血统和人类学特征和共同文化的西方概念的族.

 第二，中华文明内部特别是北部和东北地区的人是汉文化的主要继承人，而且和中国大部分在文化上和人类学基因上是同一群体。历史上中国北方政权和中原的关系是是你中有我我中有你的同一汉文化下的矛盾关系。

第三，中国人容易迷信权威和假话和容易被煽动为他人火中取栗的心理原因。

第一，所谓的汉族不是同一的体貌基因和文化的群体。

让我们先分析他的谎言的第一部分：孙文自称什么他们代表“炎黄正统”的“汉”，是欺世盗名。他宣称太平邪教代表汉反对异族，但从生理血统和人类学特征和文化特点来看,洪秀全的所谓太平邪教主体非常符合异族入侵的特征 (更详细的讨论请看“孙中山的三大谎言“)。

按照西方人类学的“族”有三个主要标准：1，体貌上有明显的不同特征，2. 有独特的文化传统和语言发音语系，3. 生活在相对封闭的地理环境.

如果要说是异族，在太平天国暴乱时，两广本地人作为其主要成员非常符合西方异族的定义。岭南文化相对于中华的主流来说是次生文化。秦将赵佗割据岭南和汉武帝征服两广并纳入行政版图并没有改变两广社会的东南亚性质。直到1949年前，外来的客家人和潮汕人加起来没有超过10%，而两广本地人按照人种来说是马来人，嘴唇厚，鼻子宽，眼睛洼和皮肤黑，和越南老挝柬埔寨印尼的人有血缘和文化关系。从人种和文化都是东南亚人圈里的。说广东土话的人可以和说越南土话的人无障碍交流。而对中华文明一直抵触。 唐朝时广州地区叫“番州，” 百越人被称作“俚族人。直到宋以后才一部分加入汉族。其他的俚人融入僚人畲族人，壮族、布依族等民族等。

从基因学的角度看，华大在深圳国家基因库中国人基因组学大数据研究成果表明，6个在地区纬度方向上受到强烈自然选择的基因，它们在基因频率上呈现明显的南北差异，全国大部分地区包括北方中原都很相似，但部分广西、广东和海南的中国人在这6个方面的基因和中国其它地方不同。

从文化的角度来看，两广在几千年中和中原政权的离合关系在清朝之前并没有改变东南亚文化地缘的本质。秦将赵佗到广东和后来汉武帝把现在的两广划为行政管理区域，并没有在文化上和人种上把该地区同化成到中原。这是因为东南亚特征的宗法帮派村落肤浅狭隘文化观念和地缘的限制使之积重难返。

实际上，恰恰是清朝帮助广东汉化的过程使广东的文化和经济开始接近内地水平。清朝对广东广西的文化贡献包括在该地区大力推广汉文化。粤人历史上两千年间，考上进士的85%的是在清朝。广东的主要地方文化成就，如，岭南画派和佛山瓷器, 广式家具， 端砚等都是清朝期间发展起来的。

不客气地说，像洪秀全和孙中山等能够用结结巴巴的汉语水平表达思想，应该说受惠于清朝的在两广地区有教无类,普及汉文化的成就。随便一个清朝的秀才，都比孙中山更是汉人和懂得汉文化。

中华文明是以文化的认同来分亲疏远近的, 并没有因为两广地区的本土人有体貌上的特征区别对待。但洪秀全对儒道释的刻骨仇恨说明他们还没有接受中华文明。虽然学了点文字，但还停留在外表上模仿原生文化的次生文化层次，没有学到中国内在精气神。从柳宗元时期的“百越纹身地”到1949四野南下开始打破盘根错节的岭南宗法制度，两广的文明发展程度落后于除新疆西藏的全国大部分地区。相比之下，虽然广东云浮和横岭山等地也出土了少量秦汉时期的青铜器，其制作工艺简陋粗糙。数量和质量都大大低于内地和东北的青铜器的水平，在历史阶段上落后了几个世纪或上千年。文革时全国各派武斗，只有广西和广东出现了把对手惨无人道的吃人现象。现在竟然还有香港人或粤人把伟大的汉字“四”看成祸水，把四和“死“连在一起，把“四”字从通讯文字或符号中抹掉，他们对中华文化的无知和浅薄到了可怜的地步。

二。和中原相互来往的历史上的北方大部分政权，在文化和血缘关系和北方中国没有区别。中国古代没有汉族。

中华文明历史上直到清朝存在着多个相互影响的政权 , 这些政权都是以汉文化为官方通讯载体的地域和行政系统，不代表不同的族。不同的政权和中原共同创造和发展了的中华文明。东北地区的文化和居民几千年来的就是汉文化的发明和继承者之一.

以一个中国多个政权为主要特征的历史是中国的常态。秦以来的统一的时期包括秦，汉，晋，隋，唐，元，明，清等统一或基本统一的帝国，而多个政权的分治时期，包括三国，东晋16国，南北朝，五代十国，辽，宋，金，蒙等并列和互相交往的王朝，这些都在历史上代表中华文明。在中山纳粹主义横行之前，中国历史上历来把“一个中国多种政权”来看待历史上的改朝换代。例如，朱元璋下令编修《元史》，金朝建立后，着力修撰《辽史》。元朝继续修《辽》、《金》、《宋》三史。明史则由清朝乾隆四年定稿，进呈刊刻。

如上所述，在体质人类学和基因的角度，东北地区和华北中原的人种没有区别。在文化和语言上，东北更是中华文明的发祥地和继承地之一。中华文明的三大起源地都在北方，包括辽河流域的红山文化 (黄帝集团)，黄河流域的仰韶文化（神农氏集团）和长江流域的河姆渡文化大汶口文化 及良渚文化（夷夏集团）。三者都 在6000年左右。北魏鲜卑，和唐帝国的一部分的渤海国等和中原就是同文，“诗书本一家。”辽金和满洲等都是用汉语为通讯工具的政权，从人种到文化都和中原政权水乳交融。有关辽金的现有文献碑刻，当时的文学作品(如《全金诗》)都显示其汉文学和文明程度和北宋南宋（某些人的“汉族“但实际上的中原政权）不相上下。更早的北魏在入主中原前就用的是汉语，进入中原后很快就和中原在汉文化上相互取长补短，并把北魏的汉字书法和中原隶书结合而创造了在中国历史上影响至今的笔力苍健，气势雄浑的魏书。

有人用1599年努尔哈赤命将蒙古文字母借来创制满文作为借口，否认汉语一直是作为东北地区的人民的主要通讯语言。这等于说因为刘邦说江苏土话，汉朝的人就只会说江苏土话一样。努尔哈赤只是一个统一了东北各地区的领导。正如汉族是一个中原政权的人口概念一样，把东北地区的人说成是一个血缘和文化独立的‘族’反映的是对中国历史的极端无知。在清入关之前，东北人根本就不是一个族，而是一个政权管理下的是融合中原移民和其他已经在东北地区生活了几千年的人类的共同体。酷爱读三国演义的努尔哈赤的汉语水平就远在洪秀全和孙中山之上，他说什么语和东北地区的人说什么语无关。因为东北作为中华民族的一部分已经存在了五千多年。沈阳故宫的碑刻匾额和文献显示，清入关前的官方语言是汉语和满语。入关时95%的人说北方汉语，说满语不到5%。1884年的统计，说满语的不到四万人，不到所谓满族人口的1%。

以为长城能够把中华文明和人种圈起来的看法反映的是小学生水平的贫乏的想象力。秦始皇两千二百年前左右统一了中原。中原是中国政治上的主要中心。但以汉文化为主流的中华文明在更加辽阔的东亚和东北亚地区持续了至少6000年。周朝典籍明确记载“肃慎吾北土也”表明中原与东北的关系即东北就是周朝的北土。之后的历史时期， 秦在东北地区设辽西郡及辽东郡等, 汉时有扶余国，北魏鲜卑从黑龙江入主中原，东北地区的渤海国，靺褐和室韦都是唐帝国的一部分。到十世纪辽国统一东北全境，元朝建立统辖东北全境的辽阳行中书省，明朝的辽东都指挥使司和奴儿干都司,到后金（后改为清）政权建立。几千年来，东北和中原大部分时间是由同一政权管理，就是分治政权的时候也一直和中原在政治经济文化上持续交往。

清朝对中华民族的贡献是不仅把5000+年的中华文明传承到了1911（在1911之后的政府除了遏制或摧残中华文明，没有任何贡献），清朝的贡献还 包括：

清朝废除了明朝的海禁。清朝把明朝的国土扩充了40%。今天中国国土疆域就是清朝打下来的。没有清朝今天中国连实验原子弹地方都没有. 清朝人口在中国历史上为最高，清朝人从清初的一亿人长到清末的4，4亿多人，为中国历史上第一次。主要原因是废除了中国两千多年人头税的‘摊丁入亩‘国策。政治稳定，普及中医。期间，太平邪教还造成了一亿多人的死亡，否则清朝增长的人口会更多。清朝的GDP总量所占的世界比例在中国近三千年历史上也是最高的，1840年清朝GDP是英国6倍，1895年清朝GDP是日本的九倍。

孙中山及其吹鼓手编造和传播的谎言不仅是中国百年来和现在面临的藏独,疆独, 台独和港独分子和国际上的分裂搞垮中国的势力的主要思想根源。孙中山还和日本的黑龙会和政府上层公开勾结，直接出卖中国领土，引狼入室，而且把他还把对中华文明仇恨付诸实践。中华文明到了所谓辛亥革命，被拦腰斩断。

孙中山把中国历史说成是汉族和异族的冲突只是用谎言煽动挑拨分裂其中的一个例子。把政权的划分当成不同民族的划分，和曾经的以阶级划分中国人成血缘生理上的不同的人，一样的荒唐和反智，都是把政治偏见和虚构伪造为科学和事实。在中国这个舞台上，近现代就有亿万人被政客操纵的团团转。例如，政客用鹦鹉学舌方式从西方引进阶级斗争理论和对人的政治划分，以假充真，人为地煽动分裂和心理上的仇恨。用人们的某一个特征，泛化到一大群人，然后用这个分类法解释人的行为和进行政治上的控制。

 使几亿人相信他们代表无产阶级和贫下中农等政治标签而其他人代表对立的剥削阶级，他们必须清除所谓压迫阶级如地主资本家，右派，走资派，黑五类等阶级敌人，才能永久幸福。

那么，为啥中国人那么迷信权威和被灌输的假话呢？而又容易被煽动为他人火中取栗呢？

 (1)某些政治势力出于政治利益的需要不能让大众知道真相（例如，国民党认贼作父掩盖历史，现在的执政党不仅有掩盖孙中山真相的动机而且只会照本宣科人云亦云。某个地区的某些人妄图通过把孙中山神话而偷梁换柱冒充血统上的炎黄嫡系）,

 (2) 最可笑的是大量知识分子和百姓把书本上（小学课本上的那点灌输的观点）或权威官方的话或是任何已知的东西当成终极真理，科学智商低。科学智商低的体现是把别人的结论和思想当成客观事实，不懂得对已知信息进行证伪.

在任何历史阶段，即使人们有最高尚的动机，人们包括专家和政客们对社会政治领域的和人的行为的认识，也是有限的和不完全的。仍然运用扭曲的认知来指导他们的行为。

这是因为科学知识是一个积累和发展的系统。我们今天对宇宙、社会世界和人类行为的了解远非完整的知识。换句话说，没有绝对的真理。科学发现是一个过程，而不是一个结论。任何已知的信息也可能因文化、历史、情况、研究人员的背景、观察过程和其他因素而有所不同。因此，人们必须不断发现新的现实，进行创新研究，修正早期的理论和知识。正如波普尔所建议的那样，人类知识只有通过对已知信息进行证伪才能进步.

(3)一个极有中国特色的不断造成灾难的思维方式是‘以善代真’. 具体的来说，习惯于这种思维模式的人分不清对事物的价值道德判断(What ought to be)和对事物的真假(What is)的认识之间的区别。以为只要对事物进行好坏的道德判断，就已经理解了社会和人的行为规律。误认为人的各种错误判断和行为是由于不够道德标准或偏离道德标准的对错而产生的。只要自认为道德高尚，就可以认识和改变社会和他人。

文革悲剧的主要心理原因是参加者不懂得善（或价值判断）和真（人和社会的规律）之间不同。人们用道德（善良或恶的判断的二维思维）取代对社会，个人，群体，政治，心理学，物理学，化学，历史，哲学和经济法则等现实的多层次相交系统的的理解。但是，道德主观判断不是行为规律，因为价值观是无法证伪的。他们不懂得科学方法和对信息的真假进行证伪。最重要的不懂得如何通过发现新的现实而理解和控制改变人的行为。他们不懂得对现实的真假判断和对事物的道德判断是两个不同的认识层次。在对现实的以假代真的基础上，人越以为他们道德正确，行为造成的危害越大。

相信道德判断的好坏可以解释并改变人和社会的行为并非中国历史独有，实行者都没跳出道德是宇宙和人的行为规律这类低层次的误解。但19世纪初西方学者 (（比如孔德）开始，已经认识到理解“是什么”是“应该是什么”的基础。 只有通过用事实发现新的知识和修改已知的知识，社会和个人才能进步。分清了道德和真理之间的区别，西方社会才开始了科学的现代化。

小结一下：

1.太平邪教暴乱是中国历史上第一次以仇恨和毁灭中华文明为目的异族入侵，妄想用东南亚宗法制度和邪教代替中华文明。

2 孙中山鱼目混珠的核心是把同一汉文化下的中原和东北地区的行政地理上的划分篡改成所谓的汉族和异族的冲突。

3. 所谓“汉族”不是族。参加太平邪教的主要成员非常符合西方异族的定义。

4. 历史上，东北地区和华北中原的人口在人种和文化上没有区别。

5. 以假代真是中国近几百年内部冲突和人类悲剧的主要思想根源。把谎言当成真理而不懂得科学证伪方法的人和群体，只能当他人的精神奴隶和被人操纵。越认为行为是正义道德的，造成的危害越大。

（请参看“孙中山的三大谎言）