虽然自己受的教育是大众化的，但是还是偏爱儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的理念。中华文明的生存和发展，是离不开儒家的制约，否则中华文明跟很多古文明一样，早已成为历史学家凭吊的对象。虽然孔夫子不赞成“以德报怨”，但是后人在一定程度上持之观点，并行之有效地以“强力反弹、有限扩张”为圭臬，在历史的长河中，安全地运载中华文明，在每一个渡口展现她的风采。
在当今网络天地里，浏览过去和扫视今天一样便利。中国历史上的名人、名句很多，尤其是华夏面临分裂危机的时候，面临外来民族灭国亡族的时候，在国家积贫积弱的时候，许多有识之士奋不顾身、振臂高呼，以行动和文字警醒国人，挽救国家于累卵之危。
在清朝时期，最有名最有能力和最获得皇帝信赖的汉人官员，我一直以为是林则徐。这个人，之所以让人敬仰和佩服，并不是他有三头六臂，而是他具有一个准备的心态和不断学习的能力。无论林在什么位置上，负责何种事物，他都能虚心向问题学习，让自己很快认识、了解和熟悉自己要解决和面对的问题，而不是把问题留给下属。他的风格很像新中国的林彪元帅，因为他非常重视对战前的准备和规划、对战场的亲自了解和对战事进展的实质掌控。林则徐也是在对问题的实质了解和解答 之前，一定要自我充电，让自己成为解决问题的行家里手，然后指挥属下按部就班地、科学地完成指定的任务。这是一种科学的态度，求实的作风和无往不胜的丰功 伟绩。
当他因为第一次禁烟而在官场上失败之后，被道光皇帝一怒之下下令充军伊利。则徐经西安留下一首荡气回肠的七律诗【赴戍登程口占示家人】，抄摘如下: