夜半龙头催赋税 之二 娓娓2010-11-05 20:13:14

前晚子夜时分，正待下网，龙头却来催缴税。

第二天上坛子一看，方知五七斑竹已经归来。

龙头先前趁五七不在，带着网友大闹坛子，还悄悄地挖了个大税坑，五七一回来，他便整饬坛子，半夜鸡叫，横征暴敛，催着缴税，还告诉说......

:))

如下文字重新编辑于两千零八年一月

《俞平伯与许宝驯》

负载相依晨夕新，
双鱼涸辙自温存。

网络成了新朋友，近来在巡网之余，又点开了要写点什么的心思。
从偶读有感、给网友们留言、到重整旧日习文。今有余暇以续前日
之约，再附几笔八六造访而来的见闻。

“可爱的匆匆，可爱的朦胧，以她底可爱而皆可爱了。惟痴绝的尤
以为不足。”上个世纪二十年代俞平伯先生在他的诗集《忆》中，
记述了与夫人许宝驯最初的恋情。

一九七七年，当他们结缡六十周年之际，俞老又写下了长诗《重圆
花烛歌》，记述了他们大半生的苦与乐，仅看这题名就足以见得他
们年愈老而情愈笃。

八六造访时，俞老曾不无感叹地一再回忆届时已辞世多年的老伴。
一九八二年，是他们夫妻一起共度的第六十四个春秋，那年以许女
士病终而成永诀。俞老用一向温和的语气说：“文革时如果没有她
的那种耐力和她的支持，我很难说能经得住当时的冲击。那时我所
受的罪是比她多，但正因为有了她，我才能坚持住。”当年俞老被
强迫驱逐出北京，而他的老伴并不在遣散之列。但她，却匆匆收拾
行装，主动要求一起流放。这对老人，一路坎坷一路歌地离开北京，
在他们古稀之年流离颠沛到乡下。按照当时国内的户籍制，离开北
京，就几乎意味着永别作为久居北京人标志的户口，那是当时在中
华大地亿万民众所极目向往的户籍。可是许女士终其一生所要的只
是夫妻双双相依相携的内在情韵，而不是一分一毫需要凭借于身外
的“物”。两老终生伉俪情深，有罪当仁不让一起受，有情怀更是
不无一道同分享，哪堪那屋外严政苛罚，残墙漏屋之内却依然还有
一对品诗论文昆曲清唱把盏绘画的老情人。他们不时还对一回弈、
推敲一回难解的桥牌。是许女士把个漫长而严峻的政治寒冬，日复
一日以她的淡泊以她的温厚以她的清纯，而将一切化为平易和富有
情趣。

俞氏夫妇原是姨舅表姐弟，一九一七年缔结百年之好。是年，俞公
子正值俊才十七，许小姐芳龄二十一。一九二二年为他们结婚五周
年纪念，俞公子在他的新体诗集《忆》中描述他初恋心情，他写道：

乍听间壁又是说又是笑‘她来了吧’？
札记中尽是她了。
‘娘！我书已读熟了’。

婚后五年中，俞公子曾一度壮行赴美。春天去的，当年的夏季便匆
匆归来。大半个世纪几十个春去夏来，多少人向他们探询个中原委，
始终不得要领。倒是他们年轻时的好朋友钱昌照和叶圣陶说得最确
切：这是因为抛舍不下妻子。用当今网上的领悟之词便是：呵呵！
俞公子之匆匆离美正所谓“心去最难留”呀！晚年的许宝驯每逢有
人笑问及此，依俞老的描述，她总是淡淡地抿嘴一笑，回说：那是
因了没有足够的学资，哪里会是为了我呢？”

俞平伯先生出于诗书之家，家道殷实，生活一向优裕。但上个世纪
五十年代以后，由于蛮政当道受半生挫折。一个被同行广泛赞誉为
才子的文人，却被迫辍笔不耕数十载。但他依然乐观，与夫人心凝
形释，乐为一对乱世之时的等闲逸民。知道他为人的朋友们无不称
道：是他的修养所致；而他本人的诗文则说，惟有许宝驯的支持，
才有他一向的勇气。在他一生众多记载与夫人日常生活的篇章中，
笔者最近读的便有他晚年所写的《重圆花烛歌》。这首长达百句的
诗篇，是记述他们一生恋情的顶点。

说到俞老后半生，他所受到的挫折，当属文革为最。但在老人晚年
的诗词中，对那艰难时世，却展纸落毫得轻松洒脱：

负载相依晨夕新，
双鱼涸辙自温存。
烧柴汲水寻常事，
都付秋窗共讨论。
君言老圃秋容瘦，
我道金英宜耐久。
........

总能在俞老的诗文中体味到他的独到风骨。他一生俯仰无愧，令人
生敬。他对于生命本色的执着追求，使得他的诗文纯净兼之俊朗，
清畅进而深邃。他炉火纯青到可以令他的生命交融于他的诗文。这
位享誉中外的江南才子，以他宛转而深厚的行文，倾倒了几代人的
心。每每读到他那超迈裕如、云淡风轻又绝妙凝练的笔触时，都给
我这个文学阅读爱好者以闲云野鹤般的愉悦。

怀念他老人家！于此同时我更愿意用我的幽思，换来理解他老人家
终于魂归清明到达上苍与夫人重聚的现实。喜为他们弥合在没有喧
嚣没有荒谬的灵界而长舒一口气。也为他们灵的升华，而暂且忘却
在这混沌人世间失去一位文学泰斗的巨大遗憾。人赴九泉是有使命
的，未知这一向俞老可曾又谱新诗章？

八六造访时，俞老还提及很多有关夫人的逸事，权且留作下篇再续
谈。