年轻时看过张瑞芳和仲星火主演的电影《李双双》，李双双是个目不识丁又想参加集体劳动的农家妇女，给老公做好饭、把女儿送到邻居家，想出门又怕老公回来不见人，想留言却不会写字，怎么办呢？她很聪明，就画：女儿在隔壁，饭再锅里。画好贴在门上，老公回来一看会意，微微一笑很倾城。
想想我们祖先最开始想传达什么信息时大概也是用这一招，画图画。
这就是最初的“象形字”：日，画个圈儿，里边点个点儿。月，就画个月牙儿。以此类推：山、水、人、木、火、口、目、田等，就是描绘其图案来造字，后来逐渐演化变成如今的造型。象形造字法是人类最本能的造字方法。
后来随着社会发展，只有象形字表达的内容也不够啊，于是又有了：
指事：在象形字的基础上加象征符号来造字，比如“刃（刀锋的那边加一点）、本（树根加一点）、甘（舌头加一点）、亦（由“大”张开手臂的人，胳肢窝下加两点，指胳肢窝）”。
用纯象征的符号造字也属于指事造字法，比如“一、二、三、五、七、十、上、下”，用纯象征符号造字就属于记号字。
形声：由表示意义的形旁和表示读音的声旁两部分组成的造字法。形旁是汉字对事物进行归类的表义部件，声旁表示该字的读音，比如：
左形右声：证、抖、城、构、伟；右形左声：战、励、刚、彰、瓴；上形下声：芳、岗、晨、笼、雾；
下形上声：想、熬、袋、劈、汞；外形内声：圆、厘、匪、闺、匈。
例如“鸠”字的形旁“鸟”；声旁“九”则只取其音，不取其义。?
会意：是用两个或两个以上符号组成新字的造字法（不同于形旁和声旁组成的形声字），比如：
“日”和“月”组成“明”字；
“人”和“言”组成“信”字，表替人带话而不加改变为值得信赖；
“人”和“木”组成“休”，表示人在树下休息……
有些会意字是两个或几个同样的字重叠组成的。比如：
两个“人”组成“从”，三个“人”组成“众”；
两个“木”组成“林”，三个“木”组成“森”；
两个“口”组成“吕”，三个“口”组成“品”等。
假借：借用读音不同的字和形旁来组字的造字法，假借字和形声字关系密切，只是声旁的表音功能丧失了。比如：
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转注：字的意义发生变化而转作它用，其本义用另一个字来注解和代替。转注不是一种造字法，是与造字密切相关的用字法，转注字都是两字一对，比如：
其--箕：“其”本义是“簸箕”的象形，后来转做虚词，“其”的原始义用“箕”字代替；
斤--斧：“斤”原始义为“斧”，后来转做量词“斤”，原始义用“斧”字代替；
莫--暮：“莫”原始义是“暮-太阳落在草下”之会意，后来转做虚词，原始义用“暮”字代替；
要--腰：“要”原始义是“人体腰部”之象形，后来转做动词，原始义用“腰”字代替；
益--溢：“益”原始义是“水从皿中溢出”的会意，后转做益处之义，本义用“溢”字代替；
自--鼻：“自”原始义是“鼻子”之象形，后来转做代词或介词，原始义用“鼻”字代替。
以上就是造字中所谓的“六书”。
总结以上六书，“象形”和“指事”是纯正的“造字法”，一般用于独体字；“形声”、“会意”和“假借”是“组字法”，一般用于合体字；转注是“用字法”。总而言之，以上原理是古代文字学学者们群策群力归纳出来的文字学理论，其所含的汉字构成法则，并非一人独创，是人们在使用过程中长期演化而成，是一代又一代集体智慧的结晶。
汉字的起源，从仓颉造字的古老传说到公元前1000多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。
另外说一句汉字的数量。汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个，日常所使用的汉字只有几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字则已到99%。
我测过我自己，大概认识汉字6千左右，不吹牛：）
研究汉字起源的论著可谓汗牛充栋，这一辈子怕也看不完。就让学者专家们去研究吧，我们还是玩的尽兴是正经。~~
（以上资料部分来自百度百科）