donau 才给大家讲苏格拉底的故事，说苏式“布餐”，其实呢，就是个“筛而匀”（sharing）的理念----曹操同学说的那个“一人一口苏（酥）”，*_*。
苏同学是“共产主义”的前辈？不会，他只是说分点食物，没说进而分餐具，分餐桌，再分种子、土地。
“筛而匀”好不好？
人性的基本点是“自私”，无法改变。真正有“权”而企图改变他人“自私”的个体，历史证明全是骗子。比如“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的”的那位，纵容部下给他修了个上亿元的能防原子弹的防空洞（滴水洞）。“牺牲”？一生拍死，从未乘船（军舰）出海过一次，却让人画宣传画他站在军舰上“大海航行挥挥手”。
但是，这不是说“自私”与“筛而匀”是绝对互斥的。类似苏格拉底“布餐”的事情，在湾区有现在进行时（文章链接附于帖下）。
事情是这样的。
住在湾区附近的一些30岁上下的年轻人，很小的一个群体，是美国“历史财富”的继承者们。他们有“信托基金”或是其它的祖传财富，几十万刀至几百万刀不等，但对自己祖先（一般是富三代或更远代）留给自己的财产有一种负疚感。于是，捐出。不是小捐，大号的捐，甚至“全捐”。捐呢，不是泛泛的捐，而是“当地目的捐”。细节见原文。
这种行为能改变“财富分配”与“自私”一统的社会？当然不能。但本老汉认为这种行为是对“自私”一统的“社会运行机制”的润滑剂，多种润滑剂中的一种。
文章链接见下：（是圣何塞“水星报”的原文，但此处能读的方便）
后注：本老汉认为遗产留给子女或亲近的人是社会舒畅运行的助力。但是，遗产税是必须的。