前言

有病不治，常得中医。

扁鹊，战国时期著名的医学家，他对中医药学的影响十分深远，扁鹊医术高超，百姓们对他十分敬佩，称他为神医。即使是在现代，多数人也知道扁鹊这号人物，在教科书中也学到过关于他的文章，但后来专家们却将他移了出去，为什么扁鹊被移出教科书呢？专家们表示，你看他病人年纪多大就明白了，这句话是什么意思呢？

扁鹊一生救人无数，在医学方面有许多突出贡献，他不仅在自己所处的时代救了无数病人，而且也对现代医学提供了很大启示。教科书中也曾收录过有关他的事迹，但后来却将他移出，主要还是因为专家们研究以后认为扁鹊这个人或可能并不存在。

古代医学奠定者
为什么这样说？我们暂且放下不提，说起他来，我们就不得不提到另外一位神医华佗，扁鹊与华佗有着明显的不同。华佗的医术也很高明，他只是更加擅长外科，而扁鹊擅长的是各科门类。 作者：远去的旱烟袋

根据记载，在周朝时期，他就对人体五官的治疗十分擅长，后来去了赵国，为妇女治疗，也很擅长妇科，而当他到了秦国以后，又治疗当地孩子，也很擅长儿科，可见扁鹊并不是对某一科有所专长，而是各个领域都十分优秀。范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。医学界也视扁鹊是古代医学的奠定者。

悬壶济世，遭遇刺杀
根据史书我们可以看到扁鹊喜欢周游列国，他所到之处悬壶济世，不管走到哪里，只要一出现，常引来当地人们的争相拜访，人们欢呼雀跃，请扁鹊为自己医治。扁鹊在中医领域，随着工作经验越来越丰富，创造出了望闻问切四种诊断方式，以至后世中医学一直沿用下来。如此一位神医，本应该有一个好的晚年，但是最后却没能有好结果。

司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中评价：“扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿亦自隐而当刑。缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰'美好者不祥之器'，岂谓扁鹊等邪?”也许是天妒英才，他高超的医术也给自己招致祸患。秦国的君王秦武王在一次与人切磋中受了伤，当时，秦国的太医给他开了一些药，秦武王喝下去以后没有什么效果，身体依然很难受，因为知道扁鹊医术十分高超，所以就派人把扁鹊请来。

扁鹊来到秦武王身边以后，简单地开了一些药，又推拿了几下，秦武王的病就好了，因心中十分高兴，就想让扁鹊留下来做太医，这个决定引起了原本为秦武王配药的太医心中不满。他为了保住自己的地位，开始想方设法找到刺客，意图刺杀扁鹊，结果刺杀失败。扁鹊得知有人要杀自己，只好离开秦国，但是这位太医不肯善罢甘休，再次派出刺客，在路上将扁鹊杀害。

扁鹊是否存在？
虽然这则记载在史书中出现，但扁鹊这个人是否真的存在仍然经不起推敲。根据其他的史料记载，扁鹊精通的各种医科不是在同一时间段内出现的。比如我们上文提到他善于妇科，那是在公元前361年治疗的，而他精通儿科，是在他公元前310年治疗的。他的医术在不同地方有不同的发展，专家们认为扁鹊大约生活在公元前400年至300年之间，但他又医治过一个非常著名的病人，叫做赵简子。 

赵简子在史书上也有所记载，他去世于公元前476年，这就与史书中对扁鹊的记载有些对不上，关于扁鹊最后的记载是公元前310年，也就是说，这两个人之间的时间跨越大约有166年，也就是意味着扁鹊至少活了200岁，他才能够有机会去救治赵简子。古时候，一个人活这么大年纪是不可能的，所以专家认为，扁鹊这个人物，应该并不真正存在。

既然他不存在，为什么有很多史书对他都有比较详细的记载？有专家认为这可能是一种特定的称呼，扁鹊是一类技术高超的医生，这在当时是统一的叫法，并不单指一个人。这种说法也引起了一些专家的同意，但无论怎样说，扁鹊到底是否真的是一个人？专家们之间的分歧仍然不小。

结语
既然这件事情没有盖棺定论，专家认为就不能把这样一位不确定的人物放在教科书中，以免误导后辈们，所以经过一番慎重考虑过后，将《扁鹊见蔡桓公》这样的文章移除，学子们在教科书上也就看不到扁鹊的身影了。