2006年7月21日周五凌晨2时50分，蒋国兵在401公路的高桥上，徘徊了20多分钟，为生死抉择。最后，他还是断然地跳出了这个尘世，踏上了不归之途。
和大家一样，在悲痛之余，我也指责他意志的薄弱，对家人的不负责，和对生命的轻率放弃。
这几天，偶然读到一篇文章，使我对蒋国兵博士的抉择又有了点新的思考。
知道海子吗？很多年前，我读到过这个名字，在一篇散文里。我原以为那是一个虚构的人物。
那时候，文理相轻。文科女生常嘲笑理科男生的“呆板”。周末，科大男生来我们安大女生红楼访谈，为表示其也有文才，拿出了一篇散文show给我们，其题目大概是<看海去>。那篇散文果然写得流畅优美，而且，工整的钢笔字堪与庞中华的媲美。其中，有一句话，大概是这样写的：“海子的水性是好的，我的水性比海子的还要好。” 这是我第一次知道“海子” 。
前两天读的那篇文章名叫<海子的故乡>，才知道海子是我们安徽人。1979年，从桐城乡下考入北大，是北大有名的学生诗人之一。1989年3月底，作者周立文被告知：“你们北大的那个海子在山海关卧轨自杀了！死时身边带了4本书：《新旧约全书》、《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》和《康拉德小说选》，还有一张字条，上面写着：我的死与任何人无关。”
<海子的故乡>里还写道：“北大的那几位诗人，海子、骆一禾和稍后一些的戈麦都死了：骆一禾是发脑溢血病死的；戈麦身坠石块，自沉于清华园内的一条小河。老木先是去了法国，前几年听说他回到老家江西萍乡，然后便不知其踪。”
屈原懷石自沉汩羅江，普希金战死于决斗场，顾城杀妻自缢于新西兰的“激流岛” ，。。。够了，我不愿再举更多的例子。
蒋国兵，是不写诗的诗人。我想，他的痛苦不是来自半年油漆工的体力活，也不仅仅是“怀才不遇” 的失落。在灵魂的更深处，在我们凡人无法探知的角落，有一个孤傲不羁的真我，昂首屹立，不容被轻视，不容被埋没。
于是，他毅然地走了，视死如归，“更生”自我。
不要再一片噪恬，不要再横加责难。
常人的眼光，世俗的审判，定义不了另一种责任与生命的内涵。
生如春花之绚烂，死如秋叶之静美。这是诗人的生死之说。
此刻，他孤深的痛苦已得以解脱，他失落的灵魂已回归了自我。
请不要再打扰他，轻轻地，让我们从远处绕过。
(Judy 2006年8月5日，加拿大多伦多 http://groups.yahoo.com/group/jf4u )
注：这篇颇有争议。作者并非鼓励“自我解脱”，而是在思考另一种人的生死观。
中国的狂人—专访诗人叶文福（4）(多维社记者高伐林专访 )
这是一个警号：国人的生机活力、民族的进取创造精神，在重重压抑之下萎缩。这是中国真正的悲哀
诗歌遭遇死亡？
杜甫曾有一句诗：“国家不幸诗家幸”。这二十年来，国家算“幸”还是“不幸”，兴捣诅。??嵌杂谑?依此担?隙ㄊ遣恍摇！