文学城是个很古老的地方，但是我在这里学了不少东西。因为这里就是现实的一个镜像。

有网友曾经说我帖子的历史陈述是宣传，因为太主观，我真的不知道说什么好了，历史学就是主观的表述历史事件，这个是我在美国高中历史课里面学的最基本东西。

后来，又和几个网友讨论宗教问题，网友故作高深的问上帝是不是没有缺点的，要求严格证明。拜脱，这样的问题也是美国中学的宗教、逻辑学课程里面的基本功。托马斯阿奎拉这些人在千多年前就给出过类似的证明。更不要说政治学，文学，艺术了。现在竟然还有人把公司作经济计划等同于计划经济，我无语了。

前一段时间，和一个中国来的艺术家谈艺术问题，结果我发现，他对艺术的理解，还是在技法的层面，缺乏艺术家最基本的素养，就是要表现的内容。技法超强，但是没有让人感动的内容来表现，就好像一个只有操作系统的超级电脑。有外在的东西，里面没有自己独特的东西。全部是模仿抄袭他人的思想。

后来和一个中国的作家谈文学，也是同样的感觉。没有自己的特点，没有自己的个性，就连个人的外表，都是在模仿他人。

普遍感觉，美国中学生可以在这些文科基本功的内容上，吊打中国来的博士，教授。

偏偏这些人就觉得这些对人最重要的知识技能完全是没有用处的东西，因为这些对于赚钱没有帮助。真的是穷得只剩钱了。

 

中国多数人的大脑（硬件）跟西方人相差不多，但后天装入的软件相差天壤之别。

是比很多西方人都聪明，但是缺乏最基本的逻辑学训练。对于人文情怀方面更是几乎是0

文学城马列毛思想武装头脑的米国文科教授一大把，莫说神马中学课本。工作，生活，娱乐要分开，几坛扯蛋蛋玩玩好伐？哈

新网友吧？

刚才看到一个老太太医院看病的钱被偷，坐在地上嚎啕大哭。已经没有底线了。

说得好。这与在现代之前，中国没有产生科学是几乎同样的道理。1. 太重功利，只在与功名钱财有关的事情上下功夫；2. 世界观有问题，

所说的的其实大多和控制我们行为的价值观有关。但即使对价值观，感兴趣的恐怕也不多。马斯洛的精神理论对大多数中国人并不成立，也在于此

我很纳闷的是，功利本来也是为了让人更快乐的，但是如果只有功利能让人快乐，那就可怜了，因为能让他快乐的东西太少了

看病还要先交钱，决定了看病的钱也被偷啊。美国都是先看病，再寄账单的。救人要紧啊，钱可以慢慢付，命没有了就没有了

赖账的太多，导致医院没办法只好先押钱最后多退少补

中国文科教育比如历史学，在大学以上层次，基本已经西化或半西化；至少前些年对外交流很多。有问题的是普通人，习惯指导专业人士如何做专

文人都跟着话语走，肯定不行，西方主导话语，西方高校的文科左倾，想有所突破，中国高校的文科跟着话语，是全球最右的群体。

这不是什么左右的问题，而是有没有的问题。比如那个历史学的主观主义，艺术上的表现主义，都不是什么左右问题

就是钱比命重要决定了医院的态度。既然钱比命重要，就别怪别人偷救命钱。

而那个话语权就更搞笑了，就好像中国有人用马列否定相对论一样，为了话语权不顾一切

中共培养出来的人，不论是否反共挺共、反毛挺毛，习惯根据对方的立场来判断是非，而不是就事论事和实事求是。

中国的文字还是化石文字，落后世界几千年。

很多人文科学的概念，在中文语境中与西方不同。比如民主，一些人竟然认为文革时期民主，文革后变得专制。很多人根本不知道民主的少数原则

没有落后的文字，只有落后的内容。中国的文字是最美的文字之一，但是文字只是载体，内容才决定了落后不落后

不能怪医院，以前医院有囯家财政补贴时不是这样的。

法国是重税，税收上缴国家后国家再重新投入建设公共设施，比如说医院、教育、公交设施、养老等。不过重税养懒人，也带来不少社会问题。

是人种问题，不能从研究中得到乐趣

有话语，没有权？文化是历史语境的一部分，什么是历史语境，历史语境是建筑在生产方式之上。

任何理论都不是毫无由来的

左右是相对于界限而言，逾越即左，保守是右，文艺的左右的存在，与文艺的本身形影相随

不知道这个“以前”前到什么时候？100前的事我没经历过，也没听人详细描述过，我不清楚；过去50年事却是历历在目：钱不交够，就是在

中国是倒福利/负福利社会，社会地位越高经济条件越好，能够享受越多的福利，免费超豪华的服务，底层最贫困的没有任何福利，样样要缴费才

中国的税也重

以前的中国只有算术，没有代数，与中国文字直接相关。

胡锦涛时代就免除农业税了

瞪眼说瞎话。国家补贴贫困县，去年扶贫脱贫6000万人

随着科技现代化、计算机化，英文很容易输入，而中文要翻译成拼音才能输入，这种化石文字不淘汰才怪！古埃及文早淘汰了！