王绩（589-644），是初唐前期诗歌成就较为突出的作家。其诗着重描写淡泊宁静的隐逸生活，借酒抒发内心牢骚。愤世之情使诗人在田园自然之中寻找到自己的理想，因此而将陶渊明引为知己。诗人所写《野望》诗云：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。这首诗是说日暮时分，作者站在东皋村头眺望，惆怅徘徊，不知应该去何方，只看见层层树林都染上了秋天的色彩，重重山峦都沾染着落日的余晖，牧童骑在小牛的背上返家，猎人骑着骏马满载着猎物归来，作者与他们对望却不认识，只好大声唱着《采薇》，好想隐居在这山冈。
王维（701-762），字摩诘。唐代声名最盛的山水田园诗人、历史上著名的画家。他在唐朝的官场坎坷不断，在没有了仕进之心后，将大部分精力和时间花费在参禅悟道与悠游田园之中。诗人前期的边塞诗充满了豪放壮丽的色彩，之后的山水田园诗澄明、静谧、优美，其所营造的诗歌境界更是通透无碍，表达了领悟自然后的愉悦与安宁。其《渭川田家》诗云：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。这首诗是说夕阳映照着安静的村落，成群的牛羊从深巷中缓缓归来，老人惦念着放牧的孙儿，柱着拐杖在住家的柴扉处眺望等候，可听见野鸡在鸣叫，望见麦苗儿即将抽穗，春蚕儿已然休眠，桑叶儿已然采光，农夫们扛着锄头回家，看见作者时和其依依聊着家常，作者是多么地羡慕农家的安逸生活，不由得怅然吟唱《式微》。
《野望》是一首陶渊明式的田园诗，描写田园景色的宁静质朴和田园生活的自然意趣。《渭川田家》是盛唐时的田园诗，描写了和平安定年代的生活。这两首诗歌都是描写农村生活的田园诗，是其题材的相同之处。
两首诗内容结构的不同之处是：《野望》一诗共有八句，每句有五个字，共四十个字；“树树皆秋色”和“山山唯落晖”对仗，“牧人驱犊返”和“猎马带禽归”对仗；其平仄按照特定的格式安排，一韵到底，没有换韵，是五言律诗，近体诗。《渭川田家》一诗共十句，每句五字，共五十字，是五言古诗。
两首诗在写作手法上都使用了典故。比如《野望》的首句“欲何依”典故出自曹操写的《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，直抒其无所依从的迷茫心境；尾句典故“采薇”取自《诗经》：“陟彼南山，言采其薇，未见君子，我心伤悲”，诗人表达自己在政治上郁郁不得志，无法得到重用的心绪。《渭川田家》尾句典故“式微”取自《诗经》的“式微，式微，胡不归？”表明诗人隐居的意愿。
两首诗在写作手法上的不同之处有以下方面：《野望》是写景诗，主要描写景色，动静结合，先概写满是秋色的树林何落日余晖的重山，再细写牧人与猎人归时的景象，画面生动自然。《渭川田家》运用了间接抒情、情景交融的写作手法。诗人通过第一句来统领全诗，前四句写田家傍晚时分的闲适景色，牲畜晚归，老人依门等候晚归的牧童，后四句写乡间生命的归属之情，描绘初夏之时，雨过之后天晴，其眺望原野时所见到的田园风光，表达了诗人对自然的热爱，以及眷恋田园的情怀。
两首诗所表达的情感不一样，《野望》末句写“相顾无相识，长歌怀采薇。”表达作者在现实中的孤独，在这远离尘世、静穆如止水一样的山和树之间，诗人为自己涌动的心灵寻找一个幽美而又恬静的归宿，诗中的淡淡的惆怅也因而变得悠扬而闲适。《渭川田家》末句写“即此羡闲逸，怅然吟式微” 是自问“胡不归”，可见其矛盾的心态，本诗通过朴素的白描手法，写出了人与物都有所归的景像，映衬出诗人的心情，抒发其渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
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