子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
“学而优则仕。”——推之；
“天下英雄尽入吾彀中矣。”——诱之；
唐太宗把“仕”放在“彀”中，文人精英遂争先恐后地往里钻。科举一出，中华文化思想遂走上独木桥，进则出将入相，退则高山流水。一头名利，另一头清流，实际上成了拴在一条线上的蚂蚱。辛弃疾慨叹，“儒冠多误身。”可他还是一心想返回彀中。这就是为什么，上下五千年，打破彀的，或是农民、或是外族，正因他们“野”，而一旦上台掌权，就不想让别人野，于是又会拿彀来网络人才，拘人心智。
子曰，“君子不器。”意在不拘一格。子夏知文不知质，其言斯害也已。