《歌德堡变奏曲1102》
颜渊问仁孔子曰：
克己复礼是为仁
一日克己能复礼
一日天下归仁焉
为仁由己不由人
请问其目颜渊曰
子曰非礼不可视
非礼勿听勿言语
非合礼节勿行动
回虽不敏颜渊曰：
生而请事斯语矣
仲弓问仁孔子曰：
出门如见大贵宾
使民如承大祭祠
己所不欲勿施人
在邦无怨家无怨
仲弓乃曰雍不敏
生而请事斯语矣
司马问仁孔子曰：
仁者其言必也讱
其言讱者谓仁乎？
子曰仁者为之难
言之得其无讱乎？
君子何如司马问
子曰君子不忧惧
问曰不忧复不惧
斯可谓之君子乎？
子曰内省不负疚
何忧何惧君子哉！
人有兄弟我独亡
司马忧叹如是言
子夏对曰商闻之：
死生有命富贵天
君子敬而无错失
与人恭而有礼仪
四海之内皆兄弟
君子何患无兄弟？
子张问明孔子曰：
浸润之谮肤受愬
不行可谓明也矣
浸润之谮肤受愬
不行可谓远也矣
子贡问政孔子曰：
足食足兵及民信
子贡复问孔子曰：
必不得已而去一
于斯三者何去先？
孔子乃曰可去兵
必不得已再去一
于斯二者何去先？
孔子告之曰去食
自古人皆有死焉
民无信义则不立
棘子成曰君子质
然则何以为文哉？
子贡对曰惜乎哉
夫子之说君子也！
驷不及舌谬乎哉
文犹质也质犹文
虎豹鞟犹犬羊鞟
哀公问于有若曰：
年饥不足如之何？
有若对曰盍彻乎？
二犹不足哀公曰
如之何其彻也哉？
有若对曰百姓足
君侯之用孰不足？
百姓不足君孰足？
崇德辨惑子张问
孔子教曰主忠信
徙合道义崇德也
爱欲其生恶欲死
欲生欲死是惑也
诚不以富只以异
景公问政于孔子
孔子对之曰君君
臣臣父父复子子
景公赞曰此善哉！
信如子言君不君
臣不臣及父不父
子不子则虽有粟
吾得何幸而食诸？
片言可以折狱者
子曰其非由也与？
子路果敢无宿诺
子曰听讼吾犹人
必也使之无讼乎
子张问政孔子曰：
居之无倦行以忠
博学于文约以礼
亦可以弗畔矣夫
子曰君子成人美
不成人恶小人反
季孙问政于孔子
孔子对曰政者正
子帅以正孰不正？
季孙患盗问孔子
孔子对之如是曰：
苟子不欲赏不窃
季孙问政于孔子：
如杀无道就有道
何如孔子对之曰：
子为政事焉用杀？
子欲善而民善矣
君子德风民德草
草上之风必偃服
子张问曰士何如
斯可谓之曰达矣？
子曰何哉尔谓达？
子张对之如是曰：
在邦必闻在家闻
子曰是闻非达也
夫达质直而好义
察言观色虑下人
在邦必达家必达
夫闻色取而行违
自居未仁而不疑
在邦必闻家必闻
樊迟从游于舞雩
问德修慝及辨惑
子曰善哉汝之问！
先事后得崇德也
无攻他人攻己恶
此非自省修慝与？
一朝之忿忘其身
以及其亲非惑与？
樊迟问仁复问智
仁即爱人智知人
樊迟未达子复曰：
举直错枉枉者直
樊迟退而见子夏
曰吾见于夫子也
问智于子曰举直
举直错枉枉自直
此何谓也樊迟问
富哉斯言子夏曰：
舜有天下选于众
举直皋陶不仁远
汤有天下选于众
举直伊尹不仁远
子贡问友孔子曰：
忠诚告而善道之
不可则止毋自辱
君子也者曾子曰：
以文会友友辅仁
《论语：颜渊篇》