审脚
看过济南府审薄大案，再来看京剧“大脚皇后”中“审脚”一折，别有一番滋味。
中国男人不知何时开始，崇尚女人小脚。“要看女子好不好，不看脸面先看脚”。正如今天选美要看“三围”，那时要看“三寸金莲”。本质上，“三围”和 “三寸金莲”，都是反应男女没有平权。一直到民初，中国女人才免除了缠脚之苦。妇女解放，任重道远。薄谷开来，为争取与薄熙来“平等”，付出了生命的代价。
1368年，朱元璋推翻元朝，在南京称帝。建立明朝，改元洪武。他有一位贴心辅助他的贤内助，就是人称“大脚皇后”的马娘娘。“大脚皇后”，她的故事与传说， 已先后编演成京剧，晋剧，豫剧，扬剧和其他影视剧。京剧由程派青衣刘桂娟主演，其中“审脚”一折，尤为精彩。
“审脚”告诉人们，要说真话。揭示了“是是，非非谓之知”，为立国之本。而“是非，非是为之愚”，是祸国之源。这句话里有四对“是非”，源自“荀子.修身”。 每对中第一个为动词， “是”意为肯定、赞同、承认。非意为否定、摒弃。第二个为形容词或名词， “是” 表示正确的，对的，积极的。非表示错误的，不好的，消极的。全句意为，“能够肯定正确（的），否定错误（的）才是智慧的表现；把错的认为是对的、把对的认为是错的，那就是愚昧的表现”。
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“大脚皇后”，名叫马秀英，安徽省宿州人。她聪慧过人，幼时坚持不肯缠足，长了一双天足，人称“马大脚”。 在崇尚小脚的年代，朱元璋虽然深爱马娘娘，对她的大脚也不免心存“遗憾”。大明开国后第一个元宵节，皇帝观赏花灯，看到一则“藏头”灯谜诗，以“大脚皇后”四字，嘲讽国母马秀英。朱元璋一怒之下，将京城数千名书生收监治罪。马秀英闻讯大惊， 提出以释放在押书生为条件，与朱元璋击球打赌。马秀英跨马击球，一双大脚尽显风姿，用计智胜。并乘机数说往事，朱元璋在阵前受伤，马氏在危急时刻，仗着有双大脚，才能背着朱元璋逃脱。为给被关押的朱元璋送饭，马秀英将刚出炉的大饼藏在身上，烫伤胸脯。程派唱段，十分好听。题写灯谜的书生王庸，为免牵连数千名无辜者，主动“投案自首”。朱元璋下旨，将其问斩。马大脚要求“审脚”，让狂傲书生“死得心服”。金銮殿上“审脚”开始， 马秀英伸出一双脚，问群臣“我这双脚是大还是小”，她要“以大见小，以小见大，把真金淘”。官员们颠倒是非，指大说小，暗渡陈仓，装聋卖哑，趋炎附势，为尊者讳，丑态百出。只有书生王庸坚持说大，理由就是“是是，非非谓之知；是非，非是为之愚”。这话说到“大脚皇后”心里去了，极为赞赏。最后，“大脚皇后”说服朱元璋，招贤纳才，重用王庸。
朱元璋能取得最后胜利，马秀英功不可没。 朱元璋登基做了皇帝， 不断寻找借口，屠杀功臣良将。对此，马娘娘总是婉言规劝，减少了不少冤狱，保护了很多无辜臣民。在宫中，她大力倡导节俭之风，建议不要大兴土木。平时粗茶淡饭，带头缝织衣服，赏赐给王妃与公主们，要她们爱惜财物，知道养蚕种桑的艰难。她有政治头脑，主张内侍不得兼任外臣文武官职，杜绝宦官乱政之弊。
中科大老校长郭沫若，在“水调歌头·大快人心事”（1976年10月21日）中，指出“还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光”。作为中科大的学生，笔者斗胆改动一字,改“武”为“吕（雉）”。因为“则天武后”是为一人，“自比则天吕后”，就评论三个名后了。江青虽无“（武）则天（和）吕后”的雄才大略，只能自比，但恶名却在她们之上。中国称得上“后”的人不多，但各有特点。中国再出江青，似无可能。倒有可能再出一个“大脚皇后”，堪比马秀英的“贤”后。
“是是，非非谓之知”，立国之本；“是非，非是为之愚”，祸国之源。具有贤