这两夜，讲了个母猴和白马。通过母猴，说了说韩非子，通过白马，说了说公孙龙。都是蜻蜓点水，以讲故事为主。
我一般不太喜欢辩。老子说，善者不辩，辩者不善。反正诸子百家，各有各的道理。谁也不是百分之百正确，谁也不是完全一点都站不住脚。世界就是这样的。
韩非是个务实派，痛恨那些虚妄不实的东西，编了个“棘刺母猴”的故事来讽喻。他那套学说，的确立竿见影，秦王很欣赏，既然你说要用法用权用术治国，成就霸业，那我还讲什么道德仁义兼爱非攻，用了你的学说，你把你杀了。
公孙龙，整天搞一些看似虚头巴脑的，夸夸其谈，巧舌如簧，能言善辩，好像都是些不切实际的东西，不容于我们的社会，但后世再这么一看，其实也包含了逻辑学、数学的萌芽，再往下走一点，可以发展出科学对吧，即便在政治法律上，也可以被借鉴。
但在当时，肯定互相看不顺眼。
一个肯定会觉得另一个那玩意儿，就是个“棘刺母猴”，另一个可能会觉得，你丫连白马非马还没搞清楚，整什么以法治国？法律就是要抠字眼儿的，对吧。
我还是喜欢庄子和惠子这一对，打归打，却是很要好的朋友。一句“子非鱼，安知鱼之乐”，不仅争出了智慧，还争出了基情。以致于惠子去世后，庄子感叹，他空有一把斧子，可以挥动去砍人鼻头上的白灰，但那个可以安然不动让他去砍的人，却再也没有了。
所以，好辩友，也应该是好基友。火花四溅，基情四射，唾沫横飞，且辩且珍惜。