看到前面多瑙提到的，在她们那里“新生的小孩子是不可以随便命名的，只能用人名花名册上的，花名册的根据，就是那些圣灵的名字。。。” 想起了前一段学欧洲和基督教历史的时候，看到的两个小花絮。
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我们都知道，有几件事对基督教在西欧的传播至关重要：
- 公元313年（Edict of Milan)到公元337年（君士坦丁大帝受洗）间，罗马帝国把基督教立为国教
- 公元496年，法兰克君主 Clovis I 受洗，把日耳曼人/法兰克人（和西欧大陆）带进了基督教
也就是说，早在公元500年左右，西欧就是基督教的天下了。但花絮是这个：在下面漫长的数百年里，这些日耳曼人在给新生小孩命名的时候，还大概率的在用 Sigburd, Childeric, Gunther, Brunhilda, Kriemhild 这一类日耳曼名字。
一直到公元1000年后，这些日耳曼名字才慢慢消失，被 (St.)Peter, (St.)John, (St.)George, (St.)Stephen, (St.)Sebastian, (St.)Mary, (St.)Marguerite, (St.)Barbara, (St.)Cecilia 这一类圣徒名字取代。
有些学者认为，这(小孩命名）间接的说明了西欧花了整整五百多年，才彻底把基督教带到文化的每个角落，植入绝大多数人的心中。
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第二个花絮是，为什么有那么多的圣徒(Saint)?
据说公元500多年，教皇手底下的人问他：那些日耳曼人还在敬拜地方神怎么办？河神/水神/音乐神。。。这是大逆不道的。咱们要不要铁腕禁止？
Pope Gregory I 很聪明。他深知民间的习俗，很难一时半会儿改过来，那些乡民们到了几月几号要开 Party，是世世代代的习俗，你挡也挡不住。
当年希腊罗马对神话的做法，是能融入就融入。Pope Gregory 就告诉传教的人，大众要开Party敬拜，你不要去阻止，但是要引导他们，说是敬拜基督教的神。
基督教来自犹太教，只能敬拜唯一的神，这点是不容改变的。于是我们就有了很多的圣徒，分别是 Patron Saint (守护神）of 各种东西，比如 St. George 是军队的守护神，St. Cecilia 是音乐的守护神，等等，完美的解决了民间多种 Party 的需要。
天主教有一千个以上的 Saint. 日历上的每一天，都有相应的圣徒。