乾隆：和爱卿，你说朕的诗，写得怎么样啊？
和珅：皇上是何等人也？您写的诗，那自然是好诗了。
乾隆：可老百姓怎么不传颂朕的诗呢？
和珅：那是老百姓没品位，没见识，不知道什么是好诗。
他们欣赏不了皇上您的诗，是他们的损失，不是您的损失。
乾隆：你说老百姓的欣赏水平低，可那些文人，欣赏水平应该不低吧。他们怎么也不传颂朕的诗呢？
和珅：文人嘛，自古相轻，个个都觉得自己是天下第一，眼里自然只有自己、没有别人了。
他们不传颂您的诗，实际上是嫉妒您的才学。您不必和他们一般见识。
乾隆：可是老百姓和那些文人，喜欢传颂唐宋那些著名诗人的诗词。
朕是不是不如李白、杜甫、苏东坡他们啊？
和珅：人嘛，为了显得自己有文化品味，总爱崇古，甚至是古非今。
唐宋那些诗人，和咱们大清朝离得远，在评论者的眼里，就有了朦胧之美，所以他们喜欢追捧李白、杜甫、苏东坡等人。
乾隆：可能朕确实不如李白、杜甫、苏东坡他们吧。
和珅：皇上可别那么说。这三个人，怎么能和皇上您比？
您文武双全、经天纬地，乃是造福百姓的一代圣主，已立千秋之功，必传万世之名！
乾隆：朕和他们比诗，不能拿皇上身份压人啊。再说了，李白、杜甫、苏东坡，也很有名啊。
和珅：他们只是在诗词方面有造诣，能留名；您在任何方面都有造诣，都能留名。
李白、杜甫、苏东坡，虽有名气，可是遇不上您这样样样完美、无所不通的君主，真是人生之大憾啊！
奴才虽然不才，却有幸得到皇上赏识，比之李杜等人，真是万分幸运哪！
乾隆：咱们两个是圣君贤臣，必然会一起扬名千古的。
和珅：奴才都是托皇上您的福，奴才可不敢居功。皇上您能没有奴才，奴才却不能没有皇上啊！
乾隆：不过，朕觉得，论诗歌，朕确实比不上李杜等人。
和珅：奴才时时感念皇上您的恩德，所以看着皇上，打心眼儿里觉得千好万好。
皇上就是错的，奴才也觉得是对的。
何况皇上您的诗是真的好，再经奴才的眼睛一看，更是觉得，真是好上加好啊！
乾隆：你的这份忠君、爱君之心，倒是值得赞赏的。
不过，今天朕要你把这份爱君之心先放一放，不带偏见地评论诗作。
和珅：奴才觉得，就算李白、杜甫、苏东坡的诗词比您好，那也是有原因的。
古人云，“穷而后工”，诗人的命运越坎坷，越容易写出好诗来。
李白怀才不遇，杜甫饱经战乱，苏东坡几经沉浮，他们境遇不好，才写出好诗来。
本来这三个人，天资是不如您的，可是您被老天眷顾，且具雄才大略，一路顺风顺水，将国家治理得国泰民安、井井有条，没那么多坎坷经历，所以诗歌水平才比李杜等人略逊些。
换言之，也就是您为了顾好家国、做好大事，牺牲了一点儿作诗的技艺。
这乃是您对苍生、对万民的恩德啊！
乾隆：嗯，你说的有理。
和珅：论诗歌的艺术水平，您虽然比李杜等人略逊一筹；但是，您的诗歌中的浩浩帝王之气、凛凛圣主之威，是他们拍马也追不上的！
乾隆：可其他皇帝，也有会写诗的啊。
和珅：他们只是偶尔写几首罢了。
您写了这么多首，放在一起，便有了特殊的史学价值。
杜甫之诗，被称为“诗史”；您的诗，也是如此！
而且，杜甫只是从一个小官的角度去记录历史，您却是从天子之角度记录历史，您比杜甫站得高多了、看得远多了！
所以，杜诗只是普通的“诗史”，您的诗，却是彪炳千古、无与伦比、空前绝后的“诗史”！
乾隆：还是和爱卿了解朕哪。你说的确实在理，朕要好好赏赐于你！