智商欠佳者要想在历史研究领域方面当上一只考古学上的古董豪猪也不是一件易事。
智商欠佳者大抵上喜欢太重复，太长久唠叨一件事，就很容易给人一种千篇一律的感觉，说的话，这回是这个意思，下一回也是这个意思，，他去年唠叨这件事，明年也许还在唠叨这件事，只是没有什麽新意。即使有了，可能大部分的话还是老调重弹聊无新意，因为翻来覆去总共就只能说这几句话。所以稍有点记性的人，就会觉得十分乏味，听不出什麽新鲜意味来。
中国原是“崇拜民族英雄礼仪之邦”，关于赞扬他们的书有汗牛充栋之多。有的书外国也译出，我真特别佩服这些书的翻译者。而某位事君，一位智商短路者现在这下可好了；只要谁谈起某民族英雄，它就给谁豪猪急，愤愤不平之后，随后循例的动作，首先必须找材料以证明此人非民族英雄。
找法有二，一是拍拍脑袋瓜闪出一些闲言碎语，花边新闻来验证此伟人非民族英雄。二是遍觅文章作法，但他无能力做到此事，竟只好在破纸堆里寻出一些东西来，一看竟是中华民国X年X月X日的上海各种大报小报的拔萃。去今已经整整的好几十个年头过去了。
拿出来能做什麽用呢，自己已经记不清；莫非就想把这些材料拿出来希冀做验证否定什麽，这能起什麽作用呢？除了成为一则笑谈之外，还能成为什麽呢。
读文章，不总是有益的，甚而有时也令人感到十分沉闷。例如罢，有人喜欢刷屏以发表文章最多而感到欣喜，每天上网，总见得有他人的几块记载，几篇文章。但这事见多了也感到太重复，太长久之后也就习惯他人的刷屏。文章倒不是完全千篇一律，但经常只是几句话的短文也在往网上凑刷屏。
中国又原是一个“历史悠久”的大国，既有众多的历史文化遗产，就必有众多的忧今追古之士，而越能忧今追古，也就越见其需要深厚的历史知识之沉淀支撑自己去追古，复古。
只是如今不少忧今追古之士写的的文章大多聊无新意，表现手法陈旧，历史上的著名人物之生活样式，心理状态，言语口吻，无论男的女的老的少的，都研究得不十分透彻，当然肤浅还谈不上，描写得极不自然。不能自由自在地转换，写去写来，写来写去，文章总脱离不了复古的窠臼。
时而不浑厚，时而不细腻，时而歪歪扭扭，时而平铺直叙，写人不恰如其人，写景不恰如其景，特矜持，惜力。矜持到在网上曾留言愤愤不平曰“为何我的文章才这一点点击率？”，甚感令人捧腹笑。可见此翁自我感觉之良好已经到了何等矜持的程度了。
总之，要想在历史研究领域方面当上一名考古学上的古董豪猪也不是一件易事。
最后某君送此老翁一只从山上才捕猎到的野鸡，让你尝鲜吃野味，但叮嘱此翁千万别把这只野鸡存放得太久，否则这只野鸡会腐烂变成一只臭野鸡，那就可惜了。