最近逛了逛Mount Vernon 糯米粥2022-08-24 14:42:46

 

最近去华盛顿将军故居Mount Vernon逛了逛。

将军的故居跟Jefferson 故居Monticello给人印象很不同。将军的故居依山傍水，占地8千多亩。但一走进去，给人感觉就是几个世纪前的土地主。 

而Monticello一走进去，从采光用料布局上，会让人觉得是当代建筑师的杰作。不仅如此，Monticello 里面有很多藏书和实验作坊。

两人都是杰出的政治家，但他俩又很不同。一个是无惧生死的战士，有勇有谋的军事家和老婆孩子热炕头的老农，另一个是集建筑师/律师/发明家于一身的哲人。

还有一个感慨：知识就是力量。

将军从苏格兰雇的gardener,  年薪30几块。将军雇的农场的overseer, 年薪130几块。Gardener/Overseer 不用识字也行。而将军雇的clerk, 要求能学会算，年薪200块。

再一次体会到美国最深的原罪—奴隶们有的因为工作，周一到周六都不跟家人住一起，而是住在这种上下铺的bunk bed，从天亮劳作到天黑。更不用说被卖的时候往往骨肉分离。

将军给主餐厅漆的绿漆，当时一加仑绿漆要500块，衣服都是从英国进口的。

将军可以说是他所在18世纪时代的道德完人。可是将军一家也生活在农奴们的供养基础上。8000亩的mount Vernon, 主人只有4，5个，农奴317个。

 

说到美国最深的原罪 - 贩卖虐待黑奴吧，觉得那些对今天照顾非裔政策耿耿于怀的老中最好想想，至少别把自己掺和在里边

老键你这就是找cei 吧。不过我支持你说出来。这种话总要有人说。肯定不会每个人都认同甚至会被大部分人嘲笑

典型的共产党思维。懒得说了。

老键上网两诉求，找cei和碰瓷。

坚决支持老键，人类历史上各个国家和民族手上都沾满过鲜血，把旧账都翻出来好好定原罪，批斗忏悔赔偿。

关键老键这种悲悯的情怀我觉得还不是装的。不过现在不是祷告的时候是做事的时候

华盛顿在死前（最后一刻？）还给自由了他所有的奴隶

我也觉得老键的情怀不是装的，只是他情怀不忘踩一脚

北京土话，找骂。

问题是黑奴是被非洲的黑人抓起来贩卖给美国的，现在的黑人，也可能是那些抓同胞卖黑奴的始作俑者，印地安人杀白人定居者也不少，

还有我和其它大多数美国人的祖先，都和黑奴没有关系，为什么要我掏腰包纳税赔偿或者补尝他们？

我读书的时候读过黑人奴隶生活的故事，正好看到一个人民公社社员生活的故事，一比较，发现黑奴的生活比人民公社还好，自由度还高

起码那些hn被视作主人家的财产，既使用又保护，自然比被当作猪狗强

黑奴有公费医疗，上午帮主人干活，下午种自留地，出门要请假，可以有私人的产业。中午包饭，不会挨饿，怎么看都比人民公社社员强

我觉得你说轻了应该是找揍

你又来了你了解多少人民公社啊我都不敢说我知道

老键滚刀肉，刀山火海都拿他没辙。

老键是比较神奇我也不知道拿什么形容最合适

他不借机报复嘛不说出来憋坏了

看书啊，资料很多的，写出来的肯定还是比较好点的情况。杨继胜的‘墓碑’，还有何伟的中国系列等等，内容都可以互相印证的

你现在说的这些话，敢在公司说吗？敢在邻居间说吗？读了让我毛骨悚然。理解了老健的愤怒

现在不是赔偿的问题，是有人拿这个出来挑事，要控制绝对政治正确的话语权，像神主牌一样，任何议题的争议全部退下。

还有脱北者写的“一条黑色的河”，是讲北韩的人民公社，应该也是一样的，能对得上，我基本可以体会到他们的生活是怎么一回事

就是1984上说的，谁控制了历史的诠释，谁就控制了未来

我不用说，拿两本书讲黑奴和人民公社的生活片段，让他们自己判断

我知道我看过杨继绳还不止一本。有时候觉得那种不能多看

我正好买了为奴十二年那本书拍成电影的那个哪天可以聊一下

黑奴不用政府一声令下，饿着肚子去修水利。而且，奴隶主不会让奴隶饿死。但是人民公社会。

真像都是非常冷酷的，看多了人的心也会冷会硬

老键是光是电，我们虐他千遍也不厌倦。

据说某蓝州正在研究给每位黑奴后代赔款1M的法案，还有把华将军等曾蓄奴的开国元勋，从文化，教育，艺术等领域清除出去。

想起来不久前网上看到过的一句话，

以现代的眼光看历史，肯定是满目苍夷的感受

觉得会读书，能思考的人，才是真正有文化。

当然了，明朝还在拿活人陪葬，清朝还在搞天京大屠杀。也是和美国开国同时间的。美国奴隶制和大清大明比起来，那是小白兔一样温柔

读书是知道 “理” ，并且用之于对过去将来的独立判断，否则就是读死书，被人用书和结论牵着鼻子走，越读越傻。

找抽。

cei北京土话？？？

一直都特喜欢读懒猫的贴！又可以读到，太好了！