大乘，小乘，密宗，净土宗，气功，太极，瑜伽，儒家，道家，各种其他宗教，什么基督教天主教伊斯兰教印度教，等等等等，人间的一切形式都是方法和手段。如果把寻求真理的道路比喻成爬山的话，山顶是真理，而这一切都是我们爬山用的工具（佛教里比喻的是过河，讲渡到彼岸，佛法是船，到最后要弃船登岸）。有些人骑马，有些人骑驴，有些人骑摩托车，有些人骑自行车，有些人开汽车。如此而已。乘坐这些工具爬山到一定的高度，这些工具就都爬不上去了，所有人都有下来靠自己，也就是所谓的弃船登岸，因为最后要放弃一切概念认知，只要这些工具在，那么概念认知就在，就无法到达山顶。
我们可能会觉得这些方法，宗教 互相矛盾，很不相同，学习了解这个就不应该学习了解那个。其实我们这样感受的原因是，我们都是同行道友，都在路上，我们越是离山顶越远，我们就越不同，因为我们都没有到那个唯一的山顶。
之所以不同，是因为我们爬的还不够高，我们爬的越高，相同点就会越多，左看看右看看，哈哈哈，佛教的遇到了基督教的，基督教的碰上了伊斯兰教的，练瑜伽的碰见了练太极的，小乘遇见了大乘。
当我们到了山顶，会发现那里只有真理，没有其他。就万法归一了。
一个苹果，我们三维空间的人类看来是苹果，而其他的宇宙生命存有（佛教所说的三界六道众生），比如四维的生命会看到是个石头，五维的生命存有可能会看到的是棉花，六维.....七维.....等等。（也就是金刚经的，苹果，非苹果，假名苹果）
那么，如果把苹果换成宇宙，其实就是，每个维度的生命存有都在自己的有缺陷的感官下感知他们自己的世界，都不相同，但是互相之间没有感知，也同时每个维度的生命存有（众生）都没有感知到宇宙真实的全貌，因为他们各自的感官缺陷。
而假设某一个生命存有（某位众生）修复了它的感官缺陷（由“我觉”变为“圆觉”），那么它就感知到了宇宙的真实，就是那个神秘的“空性”，其实就是我们因为感官缺陷而看到的那个苹果。
换句话说，我们的世界之所以像我们感知到的样子，是因为我们用有缺陷的感官感知“空性”（宇宙真实）造成的，是我们的感官错觉。
时间，空间，自我，也是一样，都是我们的错觉，实际上，没有时间（永恒）没有空间（你可以说无限小或者无限大）没有我们认为的这个“自我”（或者叫它小我）。
那么，问题来了，怎么来修复我们有缺陷的感官呢？（由“我觉”到“圆觉”）
那就是要修行实证。用各种法门来让感官错觉消失。打坐修禅定是最好的方法。同时生活中时刻保持觉照，不分别，不认知，不加任何人类的概念和认知。相信自己本来就是，从没变过。安住在一切里，如如不动。臣服接受一切，相信宇宙不会犯错，一切都是刚刚好。
还有一个方法，就是安住在当下一刻，过去不留，每一刻都是新的，不想过去不忧虑将来。
因为没有时间，时间是错觉，是你自己，在每一刻都产生一个全新的宇宙。一吸一呼之间，宇宙形成了。佛学讲宇宙是刹那之间生灭的。
等等等等，这些很多世间流行的方法，都有助于我们找回真正的自己，也就是那个宇宙真实，也就是修复感官缺陷。
也就是“成道”之路。