中国古代文人骚客们总是用理想来丰满现实的骨感， 从各个不同的角度来叙述这样的故事。说来说去， 华丽丽的文言词藻堆满了书籍， 活生生的操作系统鲜有踪迹。 国人一直有大一统的概念， 大部分却是几千年文化烙印的功劳。 文化大革命倒是起到一部分去除烙印的作用， 也带来了人性禁锢枷锁移除后恶念不受束缚的反噬。 争来争去的意识流那么多， 有多少内容真的把一粒米是怎么从地里长到碗里说清楚的？ 利比亚复制的美国民主制度怎么就水土不服了呢？朝鲜的gdp是怎么从上世纪60年代3倍于韩国的gdp到这个世纪落后900 倍？
大一统从争取利益上来说毫无疑问碾压小散装， 不过人类从公元前700万年开始从动物中走出来， 到公元前10000年才大致有一些地方社区的形态， 一直处于游离的状态， 食物从自然界采集， 性需求在族群内解决，自由的封印已经长到了骨子里。 为什么仅仅1万多年的社会制度能驯服700万年的自然放任的野性？ 是人心对自身利益的追求， 一点一点的被迫/自愿放弃的。 如今亚马逊的密林里仍然存在这样散装的族群， 也不乏有现代人自愿加入这样的状态， 但对于大部分人来说， 绝对不是想要的自由选项。
一统是遥远的趋势， 散装是长久的现实。 就算是在国内， 只有国民真正意识到大一统是利益最大化的选择，才能发挥大一统利益最大化的功效。 眼下的一统仍然是困在薛定谔方程里的那只猫。