一颗植物盆景，如果想让它长成希望的状态，哪怕再古怪奇特，只要在它的生长空间上做手脚：消除，或者不留下相应的空间就成。
从人性看，自由的内容也可以是多种多样。好的，坏的，中性的，但凡能和人的欲望有关的，愿意去追逐，都可叫寻求自由。所以追求精神的提升是，马斯克试图上火星也是，甚至通过贿赂绕开规定达自己目的腐败还是一种自由，例子无法穷举。
和动物社会生存有关的支配者地位，物质利益，对异性的追求那当然全部都是。
在现代文明社会中，理论上每公民都可以追逐任何自由，只要不违反平等的原则，当然啥叫违反得由一套体系-法律来确定，一旦避开这些内容，全部都是可以去实践的。特别要指出的是，表达自己的思想和对信仰的追随的社会活动，由于有“不碍着别人啥事”的属性，最不容易和平等的理念产生冲突，所以在很多现代社会中成了保护自由的首要内容。
这就好比如果把人可容许的行为看成三维立体空间，法律其实只是剔除了三维空间中可数，有限的区域。除了它们不可触碰外，其余都是自由可生长的范围。所以在这样的社会，多姿多彩，追求五花八门各种千奇百怪自由的人比比皆是。
而在支配/服从价值体系的极权，或独裁国度，由于这一核心社会价值至高无上，不能受任何负面影响和干扰，所以任何追求都会受到严苛审查。首先把对该价值有明显负面影响的踢出，其次对拿不稳的，也宁愿错杀。因为如果任其发展说不定在哪里就曲径通幽地起破坏作用了。于是筛选下来能通过的只剩下物质利益和性了，因为它们是生命存在的直接本能，无法取消。
尽管如此，这两个方向的发展也必须受控，否则掌柜这些资源的，也有可能给纯支配/服从体系上的人物造成负面作用：人们都跑去听你们的话，谁还听我的？此为其一。其二：支配者系统必须保证自己是物质利益的最大掌控人，这样就可以将物质利益，甚至性，作为维持服从的奖赏工具：你听话得乖，就可以得到满足；不听话，取消，同时以性犯罪惩处。
如此一来现代公民社会同支配/服从社会的对比就很明显：前者在思想和行为的前述立体空间中只试图规定不可触碰的有限区域，其余都是可发展的；后者反过来，在思想行为空间中只试图规定可以被控制发展的有限区域，其余的空间都是不可触碰的。
于是在支配/服从环境下的民众，除了广大被支配者，连支配者在内的精神世界都成了盆景中被扭曲的植物，基本只能往特定的两个方向受控制地生长，而在其余方面的精神诉求则基本空白。在评判社会时，也仅能从他们看得到的利益的维度，难以从更广泛的精神需求来看待，就如那个广为人知的叫花子我要是有钱了就如何如何的笑话一样。
这就产生了只要有条件的官员会疯狂地敛财，玩女人的现象，使唯有的欲望得以释放。
历史上的改朝换代，各次农民战争，物质利益受压制就成了最重要的因素。这和欧州历史上的战争有明显不同。即使在罗马时代，都不乏见到为反抗奴役，以自由的名义而发起的战争。
国共内战结局实际也是这种思想境况的反映。老蒋宣扬现代观念，主张自由平等，在其实并没有真正自由诉求的广大民众那儿，难以获得认同，远没有深喑历史的老毛手段奏效。老毛大概知道那些是虚的，就以经济平等的手段杀富济平瓜分富人财产，让百姓唯有的精神诉求得以如饮甘露般的满足就够了。而老蒋承认自由，就得承认个人的追求，理念上就无法迈过这坎去杀富济平。所以最终老毛胜利老蒋败了。
因为服从价值的需要使自由被扼杀，这样的社会文化环境对绝大部分人的正确认知都造成了负面影响，这在今天仍大行其道。除了民众唯财富是论，代表国家层面的官员，其认知也表露出这种障碍, 比如只强调国家间的共同利益，互惠互利，与西方反复重申人权等自由的价值观完全错位。
（这些政府层面的人没意识到的错误是，所谓利益如不能成为合法自由的一部分，而只能为“服从”服务时，它在客观上是不独立存在的。无数不听话的国内外，台湾商人和弱小的国家被剥夺利益的遭遇反复证明这点。）
仅从利益剖析美国，不仅在国内盛行，也是在不少在海外华人的着眼点。翻翻这之前的好多主贴，评判美国也是这基调，而没有从利益所属的更广泛的，自由的概念上来审视。可见前面所说的盆景植物模式的思维窠臼是如何根深蒂固。