第五章 温慧池其人。
第一节：
温慧池本是个弃儿，他还在襁褓中，是被以渔猎为生的养父温牤子，在伊正县的松花江边上捡到的。随同“哇哇”啼哭的温慧池一起捡到的，是他穿在身上的衣服和包裹着的小棉被，被里还有一块连屎带尿的褯子，连同一双还没穿过的虎头鞋，都装在一只东北最常见的摇篮里，此外再没有任何他出生和生身父母的信息。温牤子和媳妇温肇氏，从他身上的衣服、包裹的被子和那双新鞋上，断定他是蒙古族人，不像是穷人家的孩子；从他的身体大小推定，应该还是不足半岁。
温牤子在捡到温慧池后的几年，常去当初捡到他的江边，想再找到些痕迹。即便不能让这个可怜孩子回到富庶的家中，和生身父母团聚，也要在他长大成人后，对孩子有个尽量多的交待。
捡到温慧池是夏末的阴历9月，温肇氏往前推算，把农历的2月2，当了他的生日。除了好记，也图个龙抬头的吉利，企盼这苦命的孩子，能有出息的一天，温慧池连阳历生日都没有。
温牤子平时寡言少语很少说话，却经常对着睡熟中的温慧池念叨着：“可怜孩子，家里有好日子过不上，这是惹到佛爷不高兴了，给你设下这一劫，非让你跑到我家，来遭这份罪呀？！”
养父母都没有大号，温牤子是正红旗，老伴温肇氏是正蓝旗。都一样的少言寡语和吃苦耐劳，又极具责任心。他们没有生养过孩子，只领养了年长温慧池四岁，父母双亡的本家侄女琴子。
养父温牤子健壮勤劳，养母温肇氏贤惠勤俭。养父母的善良正直，对温慧池一生影响极大。为了养子养女，温牤子不惜耗尽自己的的一切。在温慧池的记忆里，似乎没见他有过清闲的时候。
无论整天忙碌着如何的疲惫不堪，只要见到孩子扑上来，总是脸上挂着笑；只要不耽误干活，还总是愿意把孩子背在身上，继续忙碌着。捡到温慧池的时候，温牤子已经是三十好几的人了。
温慧池从五岁开始读私塾，十二岁就被大字不识的温牤子，鬼使神差的送到了奉天读中学。能去奉天读书，在当地富裕家庭都是很少见的。至今都让温慧池感到奇怪的是，打他记事养父母便精打细算，竟然都是为了攒钱把他送到奉天。而两个苦了半辈子的老人，却都是目不识丁。
温牤子在此之前，从没去江城和鹤城，更没去过奉天。据温牤子自己讲，只是小时候去过一趟佳木斯，他每年只去趟伊正县城卖毛皮。平日里打到鱼，拿到几里地外的镇子里去卖，都打怵人多，在岸边宁愿便宜些就卖了。如果到佳木斯或江城卖毛皮，要比伊正县至少多卖一成到三成。
临去奉天的前几天，晚上隐隐约约的听到养母温肇氏少有的对养父发火，温慧池悄悄的溜下炕，轻轻的打开了房门，坐在堂屋默默地为他准备行囊的琴子，冲他摆摆手。温慧池蹑手蹑脚来到琴子跟前，琴子示意他不要出声，又指了指父母的睡房。温慧池听了半天才恍然大悟：是养母坚持要温慧池到能去的最大地方读书，养父倒也不反对，但是打怵进城。温肇氏是在连哄带逼，自己一人带着温慧池，或陪着温牤子领上温慧池都行，但温慧池不去奉天不行。最后还是温牤子妥协，没让媳妇跟着。
温慧池从小没干过活，读私塾的第二年，就懂得孝敬父母，散塾回家养父母也只要他读书。年纪稍大一点懂事后，特别进入镇里国民学校读书后，寒暑假在家，看到养父母和姐姐忙的不可开交，刚一伸手要帮忙，养父母连同一天学也没上过的姐姐，不管谁见到，都会赶过来从他手中夺走活计，基本是同样的一句话：看书累了就上炕睡会歇着去，歇过乏了就去读书……。
在这种唯一要求的督促环境里，温慧池自然比别人努力，且嗜书如命。进入中学后，新式学堂的教育方式和学科，也让温慧池十分兴奋和开心。直至中学毕业，温慧池的成绩，在学年都是名列前茅，回家报喜父母都喜笑颜开。
教授国文课的班主任老师，很看好温慧池，不但不限制他读杂书，还经常会借给他一些课外书籍。固然是因为温慧池的功课出众，更重要的是老师觉得：温慧池不是那种刻板死啃书本的书呆子。
温慧池性格又开朗好动，似乎在整天的疯疯癫癫和乐乐呵呵嬉闹中，就把课业全部完成了。老师们对没有恶习还懂得规矩，聪明勤奋又能够独立思考的温慧池，都寄予了极高的厚望。
奉天大城市也确实让来自偏僻乡村的温慧池，大开了眼界。读书和兴趣涉猎的范围，都非常广泛。他对一切都好奇，有一次就为了看明白一家碾米厂的机器，到底是怎么操作的，就能把米粒给脱离出来。他甚至不惜给操作的师傅，白白的当了半天的搬运工，满头大汗还很高兴。
第二节
读中学的三年，温慧池在奉天是无忧无虑中度过的。周末的休息，几乎都是被他的好奇心给占用了。只要听说有什么新鲜东西，他都要跑去看一看；只要是不讨人嫌，还都要亲手摸摸。
温慧池明白：淳朴的父母，都是大字不识，母亲只知道自己姓大“尾巴儿”的“肇”，却一直不会写。但他们都是认定只有读书才有出息，而且越大地方越开眼见。所以才不惜消耗自己，过年都舍不给姐姐买块花布，为供他来奉天读书。在他们的意识中，孩子出息就是对自己最大回报，并没想得济。温牤子还对温慧池愧疚的说过：“是你爸无能，不能送你去北平……。”
温牤子过五十岁后不久，终于累倒了，染上了痨病。温慧池直到这个时候，才知道了自己的身世。无法忍受养父拖着咳血的身子，再去钻山林和趟冷水，更唯恐没等自己去报答养父，养父便已经不在人世。民国六年（公元1917）年秋，温慧池中学三年刚一毕业，就瞒着父亲，在老师和同学的惋惜中，加入了奉军，在营部当了文书。当兵领饷也能做官，又立马就能给家里捎钱了。
老师和同学怎么也没想到，看似文弱刚满16岁的温慧池，竟然选择了当兵，都很惋惜：哪怕家中供养有困难，不能去读大学，进到类似师范这样不需要学杂费的学校，也不该自毁前程啊。
民国八年（公元1919年）5月，温慧池以少尉军阶，进入了张作霖主政东三省后的“东三省陆军讲武堂”的第一期骑兵科，与炮兵科后来成为少帅的张学良，成为了同期同学。
东北讲武堂学习的只是初级军事理论知识，但仿效日本，佐以较严格的军姿军容训练。转年4月，还不到一年便毕业了，温慧池被授予了中尉军衔，留校任军官教导队见习连副，半年后便晋升为上尉参谋。便按照养父母的的意愿，民国十年春，请假回家，和姐姐琴子完婚。
温慧池自己也觉得不适合吃饷扛枪，投身军旅其实完全是无奈。关外整日乱哄哄，和老毛子、小鬼子都常有摩擦；关内群雄纷起，大帅张作霖也跃跃欲试。温慧池更不想死在枪林弹雨中，留校就是想躲避前线的阵仗和炮火，他还有辛劳大半辈子的爹娘需要他来养老送终，不能让二老成为鳏寡孤独。
留在教导队，还有一个好处便是更有时间多看书，而读书也躲避了你来我往的酗酒和无聊应酬。志、典、诗、曲和经、史、子、集，诸子百家也都翻过，读的很杂很乱。温慧池从不死啃硬背，宁愿一知半解。但读书还算能过脑，不至于人云亦云的盲从，也有些自己的见识和感悟。
温慧池唯独对当时最时髦的《共产党宣言》和《新青年》，毫无兴趣，根本就看不进去。也曾试图过读完一本或一期，但往往一页还没翻过，就被扔在一边不愿拾起。军校的自然教官王建伍，虽然小温慧池两岁，但毕业于奉天师范，学识很为温慧池敬仰。他多次给温慧池拿来各类小册子，希望在深入浅出中，让温慧池对共产主义有所了解。温慧池最后无奈的对王建伍苦笑道：“看来我就是那种封建主义的残渣余孽，这些东西对我真的只能催眠，看着都头疼。”
八年过去，温慧池也算是仕途平稳。没有家庭背景和战场军功，一步一步升迁的很缓慢。温慧池还是很自足，要说美中不足的就是养父温牤子，坚决不肯离开伊正的家，随他住到奉天。
养母竭力让琴子去陪温慧池，怕他一人在外，饭都没热乎的，他俩自然也不会扔下父母。温牤子连去奉天看病都不肯，为了不拂儿子的孝心，在温慧池探亲时勉强去了趟佳木斯。
看病花钱太多，温牤子只抓镇里郎中的药，只要不卧床，就坚持渔猎。温肇氏和琴子谁也劝阻不了，又不敢告诉温慧池。温牤子终于在民国十七年（公元1928年）底，吐血不治身亡。
温慧池奔丧后便申请离校，被调往东北陆军第十七旅，任旅部作战处的中校作训参谋。十七旅中将旅长韩光第，少年得志仅年长温慧池四岁。早年毕业于吉林省立警官高等专门学校，又在日本东亚高等预备学校学习两年。是民国9年（公元1920年）4月，“东三省陆军讲武堂”招收的第二批学员。尽管是以第八名优异成绩毕业，获得大帅张作霖望远镜、金表和军刀的奖赏，但毕竟是温慧池的学弟。韩光第遇到了这个小兄弟的学长，很是诧异又十分的困惑。
以往彼此并不相识，但以东北讲武堂第一期，少帅同期的资历，整整九年却仅仅混出个中校，无论如何怎么去想，也是想不通的。温慧池也没遮没盖，很直接的把自己为养父养母一直避战，毕业后当了四年队官和参谋，又做了五年教官的经历，很坦白的对学弟长官，报告了个仔细。
韩光第听罢唏嘘不已：“自古忠孝难以俩全，父母在不远游，以孝为先也是男儿大丈夫……。“长官见笑，不能为养父养老送终，实在是愧对良心。请长官放心，养母现有拙荆照料，生活已然无虞，慧池绝非贪生怕死之辈。”温慧池立正肃然回答，只想消除韩光第对他的疑虑。
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