曾经看过一个故事,记得不太清楚了,大概是这样的。一个人被淹死后去见上帝。他质问上帝,我那么虔诚地信任你,你为什么不来救我?上帝说,“我第一次让浮木漂去救你,第二次让大乌龟游去救你,第三次又派人划着小船去救你。你为什么一定要我的形象出现了,才肯被救?“ 这个人被淹死了,原因就是他着相。我们也是一样,老师为什么一定要以一个人的形象出现呢?老师可以是一本书,某人的一句话,遇到的一件事。当你真的在道途上的时候,就会发现处处是道场,万事万物都在说法。
我们的一生中,会经历小学老师,中学老师,大学老师,甚至博士生老师。修行的途中也是一样,你是什么样的程度,就会遇到什么样的老师。当你成熟了,就会离开前一任老师继续向前走,小学老师也不需要有博士文凭。没有人愿意听大道理。我还是举例说自己。
我最早喜欢看Brian Weiss的书。他是精神科的医生,他通过催眠发现每个人都经历过很多世,而且通过疏导过去世的创伤,可以治疗今生心理甚至是躯体上的疾病。他出版了很多书,都是神奇的实例。他的很多观点都和佛法,和很多宗教的教义类似。他自己也说,万法归一,但是最终的法是什么并没有说清楚。我放下了他的书,接着往前走。然后我看到的是Eckhart Tolle的书。他开始讲内在,本体。并且涉及了很多实修方法,我现在还在沿用。我很多想法的形成都来自于他的书。他的书中用现代语言诠释佛法,但是总感觉很朦胧。我的下一个老师就是“当下是迷”。是他让我知道,原来这个世界是一场梦。他的法门很特殊,对我有指点作用,但是和我不太对机,无法深入下去。
真正让我感觉透彻的是杨宁居士的讲法。杨宁的来历不便多说,这是规矩,但是如果你仔细读她的文章,大致也能猜到她是谁。杨宁神通具足,出道时是用神通治病,现在以讲法为主。她不玩弄神通,但是她说“先以欲勾牵,后令入佛智”。不显示一些能力,谁会相信你呢?她从2012年开始讲法至今,一直是以空性为本,慈悲为怀,圆融豁达。是她让我明白了,什么是修行的道路。
我也特别感谢一灯师兄,法眼师兄,和善念师兄,他们都是我的老师。如果不是和一灯师兄起了争执,我不会发帖,也不会理清自己的思绪,还在稀里糊涂之中。一灯师兄对佛法的虔诚和执着也是我没有的。法眼师兄对我多处提点,尤其是提到了天台宗。天台宗的教义让我有一种找到家的感觉。还有善念师兄的鼓励,让我放下了忐忑不安的心,决定继续写下去,鼓励自己也鼓励同道之人。
如果你留心,老师在各个地方等着你。只要你是真的一心向道,就会有种种机缘巧合出现。一个百思不解的问题,在你随手翻开的一本书里就有答案。某个不相关的一句话都会让你在特定的时候心门顿开。人身难得,不要因为着相地去等老师而蹉跎了自己宝贵的一生。