这一节将是整个系列的最后一篇，我不再写下去了。”空谷风篁自无韵，虚窗霜叶警安禅”。这是宋代庄珙的一句诗。如果各位看官看不懂这首诗的前半句是什么意思，就不可能明白霜叶在表达什么。越往深里写，骂我的人就会越多，回帖里的问题也会越来越尖锐。怎样回答一些问题让我非常为难。不同层次的人需要不同的答案，我无法照顾周全。无论怎么说都会被否定、被批判。没有一个法可以适合所有的人，佛陀尚且讲法四十九年，霜叶怎么可能用几句话说清楚。
这个世界就是个虚妄的幻想，我们一直活在"颠倒梦想"中。我这样说，你是不会相信的。我们只相信自己看得见摸得着的东西。别说一个网络里的霜叶了，无论再多的高僧大德讲法，我们也没有办法相信，这个实实在在的身体和丰富多彩的人生会是黄粱一梦。我们甚至疑惑，难道不是那些和尚道士们在叙说玄幻，做着一个镜花水月的梦？到底是周庄梦蝶，还是蝶梦周庄? 佛法不是宗教，就是因为佛陀没有把一个信仰强加给你，然后说，"如果你不相信我，你就会被打入地狱"。佛陀教给你方法，然后让你真实地去体验"梦中明明有六趣，觉后空空无大千"。
我们每个人都有无数的机会去亲证本性。生活中有很多glitch等着你去发现，每天早上从睡觉中醒来就是绝佳的机会。但是如果你没有很深的禅定功夫，就没有办法抓住这转瞬即逝的一刻。即使你碰巧遇到了，也不会去深入思考发生了什么。其实我们也不必非要得到那昙花一现的瞬间。如果我们能放下自己的固执，也可以象佛陀时代的人们一样，看完一部《楞严经》马上开悟。省去几十年的打坐去亲证本性。
“不识本心，修法无益”。原谅我一次又一次提到这句话。如果你不明白自己是什么，所有的修行都是在外围绕圈，所有的问题都不会有究竟的答案。只有明白了自己是”谁“，才能转妄心为真心，化腐朽为神奇；才能生死做主，得大自在。这个过程不容易，即使你明白过，也很难再入红尘的时候时刻保持一份清醒。所以学道者多而得道者少，没有一份坚如磐石的信念很难坚持下来。我在不断地鼓励自己，也希望各位同道终有所得。